Крысиный Бум
Болтовня => О том, о сём... => Тема начата: Orsana от May 11, 2012, 04,30:16
-
На майские праздники традиционно ездила в Киев. Мой любимый Город, самый красивый, самый добрый, самый светлый, самый чудесный Город на Земле... Город-сказка, город-мечта. Мысленно я еще там...
Просто хочу поделиться фотками :) За те 6 лет, что я регулярно езжу в Киев, их скопилось ну просто очень много, так что буду понемножку выкладывать. Для начала вот такая весна. Не все фотки именно этого года, большую часть нынешних я еще не успела обработать. Просто киевская весна разных годов.
Ботсад и Выдубецкий монастырь:
(http://f10.ifotki.info/org/8ad192c42e56c157c97fe0e8f5e49e205b4d4f119341728.jpg)
Каштаны и Лавра:
(http://f10.ifotki.info/org/3882286877b8aa46f952820548cf5b565b4d4f119341559.jpg)
Киевский каштан. Каштан - символ и "брэнд" Киева :)
(http://f10.ifotki.info/org/bbbfc7b3ca534207cfd1a69c599733655b4d4f119341607.jpg)
Сирень. Ее тоже довольно много в Киеве, и от нее в воздухе разлит тонкий нежный аромат...
(http://f10.ifotki.info/org/bc92a9a7b0c34a814f55b0a299c97ff55b4d4f119341636.jpg)
Опять каштаны, буйное цветение :)
(http://f10.ifotki.info/org/aaae527df18917fe60460319e7932b975b4d4f119341666.jpg)
Тюльпаны на Крещатике и на Банковой и магнолии в Ботаническом саду:
(http://f10.ifotki.info/org/1a854ccbf803729e8b5748c65fcc4d0f5b4d4f119342639.jpg)
(http://f10.ifotki.info/org/8927bc2da3929c21a6083e9d2680a55e5b4d4f119341894.jpg)
(http://f10.ifotki.info/org/52398e70cd5d6ff1e5fef85676ea26715b4d4f119342686.jpg)
На Владимирской горке:
(http://img-fotki.yandex.ru/get/3012/orsana2.6/0_2e157_6a334dd5_XL.jpg)
Там же :)
(http://img-fotki.yandex.ru/get/3012/orsana2.7/0_2e159_139def4f_XL.jpg)
Михайловский Златоверхий в отражениях...
(http://img-fotki.yandex.ru/get/5206/orsana2.c/0_5efec_d9cdf880_XL.jpg)
Вот как-то так :) Если понравится, буду продолжать тему, очень здорово будет, если кто-нибудь пополнит ее собственными фотками чудесного Города :)
-
Очень красивые фотки,но маловато... ;)
Хотелось бы Майдан пошукать... и сдадион,где состоится финал ЕВРО-2012
-
Спасибо!
Намек понят :)
Мало - это потому что это пока для затравки :)
Майдан и Крещатик - это сколько угодно, во всех видах и ракурсах, и в любое время года :)
(http://img-fotki.yandex.ru/get/2/orsana2.0/0_16cd_35b99d6b_XL.jpg)
(http://img-fotki.yandex.ru/get/2/orsana2.0/0_16ce_bc0f25fd_XL.jpg)
(http://img-fotki.yandex.ru/get/35/orsana2.0/0_14919_e485e9ef_-1-XL.jpg)
(http://img-fotki.yandex.ru/get/34/orsana2.0/0_14923_38a2b78_XL.jpg)
(http://img-fotki.yandex.ru/get/36/orsana2.0/0_200e1_509cc09_L.jpg)
(http://img-fotki.yandex.ru/get/31/orsana2.0/0_20101_2000be8d_XL.jpg)
(http://img-fotki.yandex.ru/get/3101/orsana2.4/0_2653d_db88535d_XL.jpg)
(http://img-fotki.yandex.ru/get/3207/orsana2.5/0_29ac9_1b93874f_XL.jpg)
(http://img-fotki.yandex.ru/get/3411/orsana2.6/0_2e12e_8dcb86e5_XL.jpg)
(http://img-fotki.yandex.ru/get/5700/orsana2.c/0_5eff4_c8dd52fd_XL.jpg)
(http://img-fotki.yandex.ru/get/2712/orsana2.4/0_29ac6_c9d13da_XL.jpg)
(http://img-fotki.yandex.ru/get/3011/orsana2.6/0_2e14a_6f573316_XL.jpg)
(http://img-fotki.yandex.ru/get/4111/orsana2.b/0_4232d_e6b11b58_XL.jpg)
(http://img-fotki.yandex.ru/get/4407/orsana2.f/0_70405_2eef12aa_XL.jpg)
(http://img-fotki.yandex.ru/get/4105/orsana2.b/0_4232e_6114a9a5_XL.jpg)
(http://img-fotki.yandex.ru/get/4910/orsana2.f/0_70408_d4ccbdb5_XL.jpg)
(http://img-fotki.yandex.ru/get/3007/orsana2.1/0_22f06_40ea95ef_XL.jpg)
(http://img-fotki.yandex.ru/get/36/orsana2.0/0_1e2a2_52a18b33_XL.jpg)
(http://img-fotki.yandex.ru/get/2714/orsana2.3/0_24175_8ca815c3_XL.jpg)
(http://img-fotki.yandex.ru/get/4704/orsana2.f/0_7040a_a46f6367_XL.jpg)
И немного информации:
Креща́тик, укр. Хрещатик — главная улица Киева. Длина — 1,2 км, направление — с севера на юг. Начинается от Европейской площади, проходит через Майдан Незалежности, и заканчивается Бессарабской площадью.
Название улицы происходит от Крещатого Яра (то есть перекрещенного поперечными балками-оврагами). В документах XVII века вся эта местность называлась Крещатой Долиной. Однако существует и другая версия происхождения этого названия - недалеко отсюда находился Крещатицкий источник, где князь Владимир крестил своих сыновей. Историки до сих пор не пришли к единому мнению, какая из этих версий ближе к истине.
До Второй мировой войны Крещатик был застроен зданиями, в основном, в 3-4 этажа, которые стояли сплошным фасадом. Ширина улицы составляла около 35 метров.
Застройка Крещатика началась в конце XVIII — начале XIX века. Вначале начинает застраиваться участок от Конной (Европейской) площади до улицы Прорезной, преимущественно правая сторона. В 1803 году начинает застраиваться и левая сторона улицы. Тогда улица носила название Театральной (здесь находился первый в городе театр). Окончательные очертания улица приобретает в планах Киева 1837 года, продлевается до Бессарабской площади и носит название Крещатицкой, с 1869 закрепляется название Крещатик.
В 1876 году здесь построено здание Городской думы; В 1892 — проложена первая в Российской Империи линия электрического трамвая, которая связывала Крещатик с Подолом.
В 1936 году улицу заасфальтировали, трамвай заменили троллейбусом.
В период с 14 мая 1923 до 13 июля 1937 года улица носила имя Вацлава Воровского. Во время оккупации Киева в 1941-43 гг немцы переименовали улицу в Айххорнштрассе (в честь фельдмаршала фон Эйхгорна).
24 сентября 1941 г., через несколько дней после занятия Киева немецкими войсками на Крещатике началась серия взрывов (боеприпасы были заложены НКВД при отступлении из города). Первым взорвался «Детский мир» (архитектор В. В. Городецкий) на углу Крещатика и Прорезной, от взрывной волны сдетонировали боезапасы и в других зданиях. Взрывы и последовавшие затем пожары были настолько мощными, что центр города выгорел полностью и во время войны не восстанавливался.
После войны было принято решение заново отстроить центр, сохранив конфигурацию улиц, однако здания были построены совершенно новые, в стиле «сталинского ампира».
Улица застроена как единый архитектурный ансамбль. Ширина Крещатика увеличена до 75 метров. Профиль улицы асимметричен — проезжая часть 24 метра, два тротуара по 14 метров каждый, отделённые от проезжей части рядом деревьев, и бульвар с правой стороны, которые отделяют жилую застройку от проезжей части.
С конца 1990-х гг. в выходные и праздничные дни движение автотранспорта по Крещатику запрещено — улица стала пешеходной.
До X века местность в районе нынешнего Майдана Незалежности называлась Перевесищем, и представляла собой лесные дебри. Во времена Ярослава Мудрого здесь находились оборонительные сооружения с городскими воротами.
В конце XVIII - начале XIX века на месте будущего Майдана был пустырь, называемый "Козье Болото", с выходившими на него остатками оборонительных валов. Площадь же как таковая, сформировалась в 1830-х годах, когда были снесены остатки оборонительных валов. Тогда же она получила название Крещатицкая - от названия улицы, к которой она непосредственно примыкала. В 1876 году на площади было построено здание Городской думы, и она получила название Думской. В 1919 году площадь была переименована в Советскую, а в 1935 - в площадь Калинина. В 1941 здание Думы (после революции в нем размещался Обком КП (б) Украины) сгорело, а территория площади сильно увеличилась за счет разрушенной нечетной стороны Крещатика. В 1944 году был объявлен конкурс на лучший проект восстановления Крещатика, прилегающих улиц и площадей, в этих проектах площади Калинина, располагавшейся теперь по обе стороны Крещатика, отводилась роль главной площади города. Современная застройка площади образована зданиями 1950-х - 70-х годов. В 1961 году было возведено здание гостиницы "Москва" (теперь - "Украина"). В последующие годы площадь неоднократно перестраивалась и реконструировалась. В 1977 году была переименована в площадь Октябрьской Революции.
Нынешнее имя обрела после провозглашения независимости Украины в 1991 году. В 2001 году была предпринята капитальная перестройка Майдана: появилось множество новых памятников, скульптур и фонтанов. В центре площади была установлена высокая белая колонна, которую венчает фигура девушки с калиновой ветвью в руках, символизирующая независимость Украины. Были восстановлены Печерские (Лядские) ворота, которые вели в город Ярослава, на них установлена фигура покровителя города архангела Михаила. Под площадью был построен крупный торговый центр.
Вот стадион, каюсь, руки пока не дошли поснимать. Вот такие фотки уперла в нете:
(http://s1.tchkcdn.com/a53dff4a12475e7728e9c921cc2bb96b/2012/g2/c/640x480/f/0/1/4/6/7/4467/9.jpg)
(http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a8/Kyiv_Olympic_Stadium_Oct_2011.jpg/640px-Kyiv_Olympic_Stadium_Oct_2011.jpg)
-
Vint, пошукать - поискать. Или вы именно это и хотели сказать?
-
Vint, пошукать - поискать. Или вы именно это и хотели сказать?
Не! Наверное,я хотел сказать... Побачить Майдан? ::) В смысле позырить... Ща,напрягу свои осколки памяти...
Яки у Вас харны фотки! Короче, мне понравился Ваш Киев,как-нибудь приедем, погуляем. Да! Ещё пошукайте там,для полноты впечатлений фотки непременных,для туристов достопримечательностей,как то Ладья с витязями, монумент Родина-Мать, Софийский Собор и спуск с Крещатика. Спасибо. До побаченья!
-
Яки у Вас харны фотки! Короче, мне понравился Ваш Киев,как-нибудь приедем, погуляем
Вооот, правильные мысли начинают появляться! :) hb
Да! Ещё пошукайте там,для полноты впечатлений фотки непременных,для туристов достопримечательностей,как то Ладья с витязями, монумент Родина-Мать, Софийский Собор и спуск с Крещатика. Спасибо. До побаченья!
"Ладья с витязями" это легендарные основатели Киева - Кий, Щек, Хорив и сестра их Лыбедь.
А "спуск с Крещатика" - что вы имеете в в виду? Спуск с Крещатика это Владимирский спуск, но в нем самом ничего особо достопримечательного нет :) Может, вы имели в виду Андреевский?
Вообще фоток есть у нас :) Получите и распишитесь: :))
Основатели Киева:
(http://img-fotki.yandex.ru/get/33/orsana2.1/0_20105_79b035d1_XL.jpg)
Большая ладья плывет по волнам Днепра, в ней стоят трое братьев — Кий, Щек, Хорив и их сестра Лыбидь. Это — легендарные основатели Киева.
Памятник основателям Киева был открыт в в 1982 году, в парке на днепровской набережной.
Скульптурная композиция представлена в виде ладьи, на которой установлены фигуры легендарных братьев Кия, Щека и Хорива и их сестры Лыбидь. Композиция выполнена из кованой меди. У подножия гранитного постамента сделан бассейн.
Основатели Киева
Нестор Летописец в своей «Повести временных лет» писал про трех братьев — Кия, Щека и Хорива и их сестру Лыбидь, именно они согласно легенде основали горд над Днепром на семи холмах, названный в честь старшего брата Кия. Фрагмент «Повести временных лет»: И были три брата: один по имени Кий, другой — Щек и третий — Хорив, а сестра их — Лыбедь. Сидел Кий на горе, где ныне подъем Боричев, а Щек сидел на горе, которая ныне зовется Щековица, а Хорив на третьей горе, которая прозвалась по имени его Хоривицей. И построили город в честь старшего своего брата, и назвали его Киев. Был вокруг города лес и бор велик, и ловили там зверей, а были те мужи мудры и смыслены, и назывались они полянами, от них поляне и доныне в Киеве.
Софийский собор:
(http://img-fotki.yandex.ru/get/3305/orsana2.2/0_2405c_54513564_XL.jpg)
(http://img-fotki.yandex.ru/get/3000/orsana2.5/0_29acc_d8cd5340_XL.jpg)
Знаменитая София Киевская — главный храм Киевской Руси, заложенный князем Ярославом Мудрым в 1037 году, переживший столетия и дошедший до нашего времени. Сегодня комплекс внесен в список всемирного наследия охраняемого Юнеско.
История создания
Софиевский собор был заложен в 1037 году князем Ярославом Мудрым. По преданию храм был возведен именно на том месте, где князь одержал победу над язычниками печенегами. Более десяти лет строили и украшали здание византийские и местные мастера. Только в 1049 году Киевский митрополит Феопемпт освятил величественное сооружение. София Киевская стала главным храмом страны — здесь Ярослав основал первую на Руси библиотеку, здесь велась летопись, переписывание и перевод книг, проводились церемонии восхождения князей на киевский престол, приемы послов, тут находились усыпальницы великих князей. В те времена Киевская Русь была одной из крупнейших цивилизованных держав в Европе — имела широкие торговые и дипломатические связи с государствами Запада и Востока, а многие короли Европы почитали за честь породниться с великим князем киевским.
Во XI-XIII веках собор неоднократно разорялся — половцами, печенегами, а особенно сокрушительному разрушению собор подвергся при захвате Киева в 1240 году татаро-монголами под предводительством хана Батыя. Храм был разрушен, но все же не уничтожен — войска Батыя "пощадили его дивную красоту".
Угроза разрушения нависла над древним храмовым комплексом в XX столетии. В начале 1930-х годов советская власть приняла решение об уничтожении Софии, лишь вмешательство Франции, которая помнила о том, что королева Анна (жена Генриха I) была дочерью основателя храма Ярослава Мудрого, не позволило уничтожить эту реликвию. Коммунисты побоялись международного скандала — так появился основанный в 1934 году Софийский музей-заповедник, здесь были начаты научно-исследовательские и реставрационные работы.
Оформление собора
Мозаики и фрески Софийского собора были созданы в середине XI века специально приглашенными Яросалвом Мудрым из Константинополая византийскими мастерами. Христианские сюжеты развернутые на стенах собора были призваны просветить неграммотных людей из языческой, в недавнем прошлом страны, неумевших в общей массе ни читать ни писать. На стенах храма изображены сцены из жизни Христа и Богородицы, ее родителей Иоакима и Анны, апостолов Петра и Павла, Георгия Победоносца, покровителя Киева — архистратига Михаила и многих православных святых.
София неоднократно горела, перестраивалась, в XIII веке пострадала от нашествия орд хана Батыя, в XV–XVI веках стояла вобще без крыши — все это пагубным образом сказалось на фресках. До наших дней из 5000 м² фресок созданных в XI веке уцелело чуть более двух тысяч. В конце XVII века старинные фрески были забелены известью и были вновь случайно обнаружены в 1843 году когда отвалился кусок штукатурки с масляной живописью, и открылась стенопись XI века. Однако расчистка стен велась непрофесионально и рабочие кое-где удалили и фресковую роспись.
Мозаики первоночально занимали огромную площадь, однако сохранилась лишь их третья часть. Мозаичная палитра насчитывает 177 оттенков. Синий цвет состоит 21 оттенков, зеленый из 34, желтый из 23, красный из 19, золотой из 25, серебряный из 9, что свидетельствует о высоком профессиональном уровне мастеров. Кусочки смальты, выкладываемые по сырой штукатурке, ставились под разным наклоном таким образом, что лучи света, на них падающие, отражались под различными углами и создавали искрящуюся, светоносную поверхность что придает мозайкам собора особоую выразительность.
Мозаики главного алтаря, предалтарных колонн и главного купола — шедевр искусства. Центром этой прекрасной композиции вот уже много столетий является мозаичная икона Богоматери, известная под именем «Нерушимая стена». Многие века в народе существует поверье, что доколе не разрушится «Нерушимая стена», стоять и Киеву.
Андреевский спуск:
(http://img-fotki.yandex.ru/get/2/orsana2.0/0_16cf_b81b7a23_XL.jpg)
Родина-мать:
(http://img-fotki.yandex.ru/get/42/orsana2.0/0_1491a_80924ef0_-1-XL.jpg)
Ну и чуток "сверх программы" :))
Николаевский костел:
(http://img-fotki.yandex.ru/get/35/orsana2.0/0_200fb_5fab615a_XL.jpg)
Андреевская церковь:
(http://img-fotki.yandex.ru/get/39/orsana2.1/0_205bb_c7ab4f2_L.jpg)
(http://img-fotki.yandex.ru/get/34/orsana2.0/0_1e2b7_da828ad4_XL.jpg)
Существует легенда, по которой место, где теперь течет Днепр, было морем. Когда св. Андрей пришел в Киев и поставил на горе, где сейчас стоит Андреевская церковь, крест, то все море ушло вниз.
Но некоторая часть его осталась и спряталась под Андреевской горой. Когда позже здесь построили церковь, то под престолом открылся колодец. В Андреевской церкви нет колоколов, так как, по легенде, при первом же ударе вода проснулась бы и залила бы не только Киев, но и все Левобережье.
Жемчужина барокко - Андреевская церковь заложена в 1744 г. в связи с приездом Елизаветы І в Киев.
Андреевская церковь построена в 1749 - 54 гг. по проекту В.В.Растрелли на Андреевской горе, в начале Андреевского спуска. Это единственная в Украине сохранившаяся работа архитектора (на самом деле не единственная - еще Мариинский дворец в Мариинском парке - прим мое :)). Строительством руководил зодчий И.Мичурин.
Однокупольный пятиглавый храм имеет форму креста, в углах которого размещены декоративные башни на массивных столбах, которые играют роль своеобразных контрфорсов. Снаружи контрфорсы украшены пилястрами и укрыты тремя парами колонн с капителями коринфского ордена.
К Андреевской церкви со стороны улицы ведет крутая чугунная лестница.
Вся масса церкви опирается на двухэтажный дом-стилобат с восьмью комнатами на каждом этаже, стены которого представляют собой фундамент церкви. Вокруг церкви - балюстрада, с которой открывается живописная панорама Подола и Днепра.
Владимирский собор:
(http://img-fotki.yandex.ru/get/3106/orsana2.1/0_22f04_79b7dcbe_L.jpg)
Построен в 1862-82 годах. Первый проект разработали архитекторы Штром и Спарро, позже его переделал архитектор Беретти. В строительстве собора участвовали архитекторы Бернгардт, Маевский, Николаев. Владимирский собор был построен в так называемом русско-византийском псевдостиле. Собор в плане - традиционный древнерусский шестистолбный триапсидный храм, но увенчаный 7 куполами. Значительную художественную ценность имеют внутренние настенные росписи, которые были выполнены в 1885-96 годах русскими художниками Васнецовым, Нестеровым, Врубелем, украинские - Замирайло, Костенко, Пимоненко, польские - Сведомский, Котарбинский, под общим руководством профессора Прахова. Васнецову принадлежит роспись главной навы собора, в которой, кроме религиозных сюжетов, большое место занимали исторические композиции - "Крещение киевлян" и "Крещение Владимира", портреты канонизированных "святых": Владимира, Андрея Боголюбского, Александра Невского, княгини Ольги и др. Нестеров выполнил иконостас в боковых навах, 2 композиции - "Рождество" и "Воскрешенье" - на стенах хорив и "Богоявление" в крещальной. Сведомскому принадлежат композиции "Тайная вечеря", "Вьезд в Иерусалим", "Суд Пилата", Кортабинскому - "Вознесение" и др. Орнамент, что покрывает свободное пространство, выполнили украинские мастера, кроме правой навы, которую расписал Врубель. Владимирский собор расположен на бульваре Тараса Шевченко №20.
Михайловский Златоверхий собор:
(http://img-fotki.yandex.ru/get/3509/orsana2.7/0_337bb_8f77a803_XL.jpg)
Миха́йловский Златове́рхий монасты́рь — один из древнейших монастырей в Киеве. Включает разрушенный в 1930-е годы и заново построенный в средине 1990-х годов соборный храм в честь Архангела Михаила в стиле украинского барокко, а также трапезную с церковью Иоанна Богослова (1713 год) и колокольню (1716—1719 годы).
Предание приписывает основание монастыря первому киевскому митрополиту Михаилу.
Первый храм в честь Архангела Михаила был заказан в 1108 году князем Святополком Изяславовичем на месте Дмитриевского монастыря, построенного предположительно его отцом — Изяславом I (в крещении Димитрием).
Возведённый в 1108—1113 годах Михайловский собор имел особое значение для киевлян, ибо был посвящён архангелу Михаилу — небесному покровителю Киева. В XII веке монастырь был местом захоронения князей.
Вид Михайловского собора до революции
Предполагается, что при церкви был тогда же учреждён и монастырь. С древнейшей поры церковь носит название Златоверхой, вероятно, потому, что была единственной в то время церковью с золочёным верхом. Ко времени Святополка предание относит и перенесение в Киев из Константинополя в 1108 году главной святыни Златоверхого монастыря, мощей святой великомученицы Варвары.
Во время взятия Киева Батыем и во время нападения на Киев крымского хана Менгли I Гирея в 1482 году, Златоверхий монастырь сильно пострадал. Короли польские дают ему грамоты на свободный выбор игуменов и независимость от воевод и митрополитов. В XVI веке обитель была одним из богатейших киевских монастырей. В 1612 году Сигизмунд III отдал Златоверхий монастырь униатам, но завладеть фактически ни монастырём, ни даже, по-видимому, монастырскими имениями, униатам не удалось. Быть может, монастырь обязан этим поддержке казаков, благодаря которым в 1620 году михайловский игумен Иов Борецкий был посвящён в митрополиты. Иов остался жить в Златоверхом монастыре, который на время приобрёл значение митрополичьей резиденции.
С присоединением Киева к Московскому государству, Златоверхий монастырь лишился большей части своих имений, лежавших в областях, оставшихся за Речью Посполитой; зато и гетманы, и казацкая старшина щедро наделили монастырь владениями на левобережной Украине. Много было приобретено монастырём земель и путём покупки. В 1800 году Златоверхий монастырь назначен для пребывания епископов чигиринских, викариев киевской епархии. Древняя церковь Святополка составляет теперь среднюю часть главного монастырского храма; от неё уцелели алтарные абсиды, стены до известной высоты и главный купол; сохранилось также несколько древних мозаических изображений, а в 1888 году были открыты древние фрески.
В XVII веке по соседству с мужским Златоверхим монастырём находился и Златоверхий Михайловский женский, перенесённый в 1712 году на Подол.
Михайловскому монастырю принадлежал скит в Феофании, основанный в окрестностях Киева в 1861 году.
Разборка и снос собора осуществлялись в 1934—1936 годах; мощи великомученицы Варвары были перенесены во Владимирский собор. В 1934—35 годах сохранившиеся мозаики сняты на новое основание и перенесены в Софийский собор (группа реставраторов под руководством В. Фролова). Для мозаики «Евхаристия» в выставочном зале Софийского собора построили специальную стену, по форме повторяющую апсиду Михайловского собора. Также были сняты и перенесены в музеи Ленинграда (Эрмитаж), Москвы (Третьяковская галерея) и Киева (Софийский собор) некоторые фрески.
Восстановленный в 1997—1998 годах Михайловский собор (официально открыт 30 мая 1999 года) — один из главных храмов Украинской Православной Церкви Киевского Патриархата.
C 2001 года министерство культуры РФ осуществляет передачу хранившихся в Эрмитаже оригинальных фрагментов фресок Михайловского собора и иных предметов в распоряжение министерства культуры Украины[1]. 15 июля 2008 года возвращенные Россией фрески были выставлены.
Дмитрий Солунский. Мозаика собора, 12 век
На прилегающей территории находятся Киевские духовные школы УПЦ КП.
На колокольне монастыря установлены современные электрические часы-куранты и клавишно-колокольный музыкальный инструмент карильон, предназначенный для исполнения сложных мелодий специально подготовленным музыкантом.
Предполагается, что Михайловский собор был первым храмом с позолоченным верхом, откуда на Руси пошла эта своеобразная традиция.
Собор Святого Пантелеймона в Феофании:
(http://img-fotki.yandex.ru/get/3414/orsana2.7/0_2e291_a60e1ae8_-2-XL.jpg)
Покровский монастырь, церковь Покрова Пресвятой Богородицы:
(http://img-fotki.yandex.ru/get/3003/orsana2.5/0_29ad1_b02ff859_XL.jpg)
Храм Рождества Христова на Почтовой площади:
(http://img-fotki.yandex.ru/get/3206/orsana2.4/0_26546_b24e6475_XL.jpg)
Выдубецкий монастырь осенью:
(http://img-fotki.yandex.ru/get/6001/orsana2.e/0_638e5_e0742985_XL.jpg)
Замечательный архитектурный и исторический ансамбль Выдубицкой обители находится в урочище Выдубичи. Название урочища связано с легендой о том, что именно здесь "выдыбал", те. выплыл на берег языческий идол Перуна, поверженный в Днепр князем Владимиром. Монастырь пользовался широкой известностью еще во времена Киевской Руси. Его игумен Сильвестр редактировал здесь летописный свод "Повесть временных лет". Первоначально главным храмом монастыря был собор св. Михаила, заложенный в 1070г. князем Всеволодом Ярославичем. Собор сохранился лишь частично. Он возвышался над днепровским склоном, для предохранения от оползней храм был укреплен не виданной по тем временам подпорной стеной, строительство которой началось в 1199 г под руководством зодчего Петра-Милонега. Однако в ХVI в., когда обитель переживала упадок, эта стена все же не спасла от обрушения восточную часть храма. Позже на остатках Михайловского собора возвели новую церковь с элементами украинского барокко (архитектор М. Юрасов, 1766-1769). В том же стиле решены другие сооружения Выдубицкого монастыря, построенные в 1696-1701г.г. на средства стародубского казацкого полковника Михаила Миклашевского: Георгиевский собор и трапезная с церковью Преображения Господня. Георгиевский собор представляет собой непревзойденный по гармоничности пропорций образец пятикупольного украинского храма. К сожалению, в советское время был утрачен его пятиярусный иконостас. Стены трапезной палаты украшены орнаментами. Над входом помещен герб Миклашевского - лук с перекрекрещенными стрелами. Здесь же имеются буквы, читаемые попарно слева направо: "ММЕЦПВВЗПС". Это означает: "Михаил Миклашевский, его царского пресветлого величества войска Запорожского полковник стародубский".
Заметным акцентом в композиции Выдубецкого монастыря стала его колокольня. Она возводилась поэтапно, два нижних яруса выстроены в пору украинского барокко, третий ярус с куполом и шпилем надстроен в классицистической манере (архитектор Д. Меленский, 1827-1833).
"Дом плачущей вдовы":
(http://img-fotki.yandex.ru/get/35/orsana2.1/0_205c5_c19a4370_-1-XL.jpg)
Домик Ковалевского, или "Дом с купе":
(http://img-fotki.yandex.ru/get/36/orsana2.1/0_20803_33f030dd_-1-XL.jpg)
"Дом рыцаря" на ул. Ярославов Вал (его часто называют "замком барона Штейнгеля", но это ошибка - он никогда барону Штейнгелю не принадлежал):
(http://img-fotki.yandex.ru/get/2708/orsana2.2/0_23070_32e77969_XL.jpg)
(http://img-fotki.yandex.ru/get/3013/orsana2.6/0_2e133_52feba8e_XL.jpg)
Клиника Маковского:
(http://img-fotki.yandex.ru/get/3307/orsana2.2/0_23057_ccf2abed_XL.jpg)
Знаменитый Дом с Химерами:
(http://img-fotki.yandex.ru/get/3511/orsana2.8/0_33d37_a1ab06ed_XL.jpg)
Это диковинное здание украшенное фантастическими скульптурами зверей и химерами словно снятыми с островерхих крыш собора Нотр-Дам в Париже можно смело назвать самым необычным киевским особняком. На крыше дома разместились рядами добродушные жабы в компании с нереидами, в стены дома вмурованы головы носорогов и антилоп, а водопроводные трубы выполнены в виде змей и слоновьих хоботов. Постороенный на обрыве дом удивляет еще и тем что с парадный стороны у него всего 3 этажа, а с обратной целых шесть!
История Дома с Химерами
Это здание построено архитектором Городецким в 1903 году — на бывшем берегу осушенного Козьего болота, запрещенном к застройке киевским домостроительным обществом. Многие в то время считали безумием начинать строительство на обрыве — посему дом был изначально окутан легендами: говорят что Городецкий взялся за строительство на пари с другими архитекторами, утверждавшими что на таком обрыве строить невозможно. Тем неменее Дом Городецкого был построен в рекордные сроки — за два года.
По рисункам Городецкого итальянский скульптор Элио Саля украсил фасад и интерьеры причудливыми скульптурами — морскими чудовищами и экзотическими животными. Существует легенда что морские чудища на фасаде это дань архитектора своей утонувшей в море дочери.
В новопостроенном доме архитектор занял один этаж, остальные квартиры сдавал внаем. Несмотря на очень высокую цену отбоя от клиентов не было. В доме был свой ледник, прачечная, винный погреб, а во дворе пара коров, чтобы жильцы каждый день получали к своему утреннему кофе свежие сливки.
В 1913 Городецкий продал свой особняк и последущие годы дом менял своих хозяев, а в конце концов после октябрьской революции здание национализировала рабоче-крестьянская власть. Некоторое время при советской власти в доме были комунальные квартиры, потом в нем сделали больницу ЦК КПУ.
В 2003-2004 годах «Дом с химерами» реставрирован. Стоимость реконструкции дома Городецкого — около 30 миллионов долларов. Полностью восстановлен интерьер здания, включая паркетный пол, роспись. После реставрации «Дом с химерами» стал Малой резиденцией приемов Президента Украины (главная резиденция находится в Мариинском дворце). Здесь принимаются зарубежные делегации.
Вот как-то так :)
Это разумеется, далеко не все :)
-
я полностью согласна с названием топика, Киiв самый прекрасный город на свете!!!
-
я полностью согласна с названием топика, Киiв самый прекрасный город на свете!!!
Спасибо большое, очень приятно что я не одна так думаю! hb
-
Старшая дочка очень хочет съездить в Киев.
-
Старшая дочка очень хочет съездить в Киев.
Так это же замечательно! :) Покажите ей эту тему :)
Если хотите, могу выкладывать не просто фотки, а информацию с фотками о том или ином доме, церкви, улице, памятнике.
-
Так это же замечательно! :) Покажите ей эту тему :)
Если хотите, могу выкладывать не просто фотки, а информацию с фотками о том или ином доме, церкви, улице, памятнике.
Уже. :)
Теперь надо думать: еще этим летом поднапрячься и поездку организовать, или пока оставить в планах...
Думаю, что фотки + немного информации - очень здОрово!
Спасибо!
-
Уже. :)
Теперь надо думать: еще этим летом поднапрячься и поездку организовать, или пока оставить в планах...
Думаю, что фотки + немного информации - очень здОрово!
Спасибо!
Лучше всего, конечно, этим летом, чего ждать? :) Только вот это чревато тем, что одним разом гарантированно не ограничится. Киев это такой Город, в который невозможно не вернуться :)
ОК, так и буду теперь выкладывать :)
-
Orsana, согласна на все 100! Спасибо всем за фотки, навеявшие прекрасные воспоминания hb Захотелось снова в Киев.Срочно ;D А еще - во Львов ::)
nadine2013, Таллинн- тоже просто чудо, я его обожаю!
-
Orsana, согласна на все 100! Спасибо всем за фотки, навеявшие прекрасные воспоминания hb Захотелось снова в Киев.Срочно ;D
Так что же мешает? :))
Я вот снова собираюсь (не буду загадывать, но если все будет хорошо, то в конце июля). Если кто-то в это же время соберется, могу и показать немного Город :)
Кстати, всем, кто любит Киев, очень советую серию книг Лады Лузиной "Киевские ведьмы". Это такое фентези, но основанное на реальной истории Киева, и написанное с огромной любовью к Городу.
-
Надо как-нибудь побывать. Фото красивые.
-
Надо как-нибудь побывать. Фото красивые.
Обязательно надо :)
Фото будут еще красивее :)
-
извините, что в чужую тему помещаю ссылку, но оно очень соответствует названию топика. надеюсь, не будет лишней:
http://vimeo.com/38388574
-
извините, что в чужую тему помещаю ссылку, но оно очень соответствует названию топика. надеюсь, не будет лишней:
http://vimeo.com/38388574
Да за что вы извиняетесь? Наоборот, огромное спасибо за ссылку!!! hb hb hb Это не моя личная тема, а тема для всех, кто любит Киев, или хотя бы интересуется. И чем больше тут будет таких видео, фотографий и прочего, тем лучше!!!
Видео чудесное, очень порадовало! hb
-
Добавила немного информации в предыдущие сообщения. Но к сожалению, ко всем фоткам информацию добавить не удалось - форум не пропускает такие большие сообщения :( так что кое-где буду повторять фотки, уж не обессудьте...
А вот немного еще красоты:
(http://img-fotki.yandex.ru/get/3102/orsana2.3/0_25032_697fed33_XL)
Этот колоритный дом на углу улицы Владимирской и Прорезной был построен в начале ХХ века по проекту архитектора Карла Шимана. Здание возвели в 1900 году и по меркам того времени это был «небоскреб»: высота - 42,5 м. Заказчик особняка купец П. Григорович-Барский в процессе строительства обанкротился, постройку завершил купец А. Сироткин. Часть комнат он сдал под меблированные номера «Палермо», а на первом этаже открыл знаменитую кондитерскую «Маркиз», упомянутую в романе Булгакова «Белая гвардия».
В советское время ее сменил «Лейпциг» – 2-этажный ресторан, место празднования свадеб и прочих торжеств. В годы перестройки «Лейпциг» уже никого не радовал изысканными закусками – ресторан закрылся, а дом №24/39 долго стоял пустой и разрушался, как заколдованный замок, пока, наконец, не нашелся добрый волшебник, т. е. инвестор.
«После пожара в здании Горсовет отселил жильцов и сдал дом в аренду. Вместе с архитектором Гречиной мы сделали проект привязки этого дома под отельный комплекс, – рассказывает Руслан Кухаренко. – Здание находилось в остроаварийном состоянии, и во всех заключениях Киевпроекта его рекомендовали разобрать. Я был категорически против. Приглашенные из Львова мастера осторожно усилили фундамент, «одели» стены в стальные конструкции, но мы стремились, чтобы дом действительно «засиял». Когда инвестору показали первичные слои покраски стен, он очень удивился: «Ну разве может быть такой дом?» Пришлось покрасить интерьер одного из кабинетов Управления в эти цвета, помещение показали инвестору и услышали только: «Хочу!».
Когда убрали строительные леса вокруг «Лейпцига», восторги киевлян не утихали еще долго – дом получился действительно роскошным. В настоящее время его владельцы переживают финансовые трудности, и красивое угловое здание снова пустует.
-
Спасибо! Я полностью удовлетворён! Конечно, я имел в виду Андреевский спуск.
Единственная Ваша промашка,заключается в том... ,что Вы так хорошо и подробно показали Киев,что мне уже и ехать то получается незачем... ;D Это шутка! Я же гурман,а никакие фотки не передадут вкуса натуральной украинской кухни! Приедем обязательно сало исты, горилку пити и там всякие варэники и голушки конечно...
-
Спасибо! Я полностью удовлетворён! Конечно, я имел в виду Андреевский спуск.
Единственная Ваша промашка,заключается в том... ,что Вы так хорошо и подробно показали Киев,что мне уже и ехать то получается незачем... ;D Это шутка! Я же гурман,а никакие фотки не передадут вкуса натуральной украинской кухни! Приедем обязательно сало исты, горилку пити и там всякие варэники и голушки конечно...
Да кстати, насчет "поесть" очень советую "Пузату Хату" :)
А насчет "показала" - это я еще даже и не начинала! Киев можно изучать бесконечно! И то, что показано, это только малая часть :)) Это еще у меня просто времени на инет сейчас не так много, а то бы завалила вас информацией :))
А вообще город на фото и город вживую это, как говорится, две большие разницы :) С Киевом обязательно надо знакомиться вживую, никакой даже самый лучший экскурсовод не заменит личных впечатлений от Города!
-
Прекрасные фотки! Очень захотелось поехать в Киев.
Спасибо за тему.
Была в Киеве в далекой молодости, поняла, что ничегошеньки не видела.
Единственное воспоминание - Лавра и то на уровне эмоций, т.к. изображение из памяти стерлось.
Покажите Лавру, пожалуйста shuffle.
-
Спасибо за совет... мне тока "Пузатой хаты" не хватает... Когда же стройнеть то?!
Вот,скажите,как очевидец, в Киеве чувствуется футбольное помешательство,в связи с предстоящим Евро,или пока город тихо живёт своими заботами? И как киевляне, верят,что их сборная до финала дойдёт?
-
Прекрасные фотки! Очень захотелось поехать в Киев.
Спасибо за тему.
Была в Киеве в далекой молодости, поняла, что ничегошеньки не видела.
Единственное воспоминание - Лавра и то на уровне эмоций, т.к. изображение из памяти стерлось.
Покажите Лавру, пожалуйста shuffle.
Лавру щас покажу, обязательно! И обязательно приезжайте в Киев еще!!!
-
Спасибо за совет... мне тока "Пузатой хаты" не хватает... Когда же стройнеть то?!
Вот,скажите,как очевидец, в Киеве чувствуется футбольное помешательство,в связи с предстоящим Евро,или пока город тихо живёт своими заботами? И как киевляне, верят,что их сборная до финала дойдёт?
Если честно, я настолько далека от футбола, и все мои друзья и знакомые тоже, что о "настроениях" мне сказать сложно :) Но "помешательство" чувствуется, еще как! Везде реклама Евро-2012, в метро новые двойные схемы - на украинском и на английском, вместо старых указателей на станциях развесили огромные новые - тоже на двух языках, на всех подъездах домов также информация на английском. Кроме того, к Евро-2012 затеяли глобальную реконструкцию Андреевского спуска - правда, не уверена, что успеют закончить вовремя. На Крещатике даже повесили экран, на котором идет "обратный отсчет времени, оставшегося до Евро-2012.
Но обычные люди, не футбольные фанаты, в общем-то живут обычной жизнью и всем этим не заморачиваются :) А на период Чемпионата многие наоборот, будут стараться уехать из Города.
-
Я бы с удовольствием...
Но что-то боязно... shuffle
Может сейчас все по-другому, но в далекие девяностые мы, если честно, по-русски там разговаривали чуть не шопотом...
Как там сейчас относятся к Москвичам?
И, может глупость спрошу (дикая я потому что ;D), нужна ли виза? А загранпаспорт?
Все-таки другая страна... другое время... хоть и живут там наши братья-славяне...
А так вообще было бы здорово!
-
Я бы с удовольствием...
Но что-то боязно... shuffle
Может сейчас все по-другому, но в далекие девяностые мы, если честно, по-русски там разговаривали чуть не шопотом...
Как там сейчас относятся к Москвичам?
И, может глупость спрошу (дикая я потому что ;D), нужна ли виза? А загранпаспорт?
Все-таки другая страна... другое время... хоть и живут там наши братья-славяне...
А так вообще было бы здорово!
Да что Вы!!! Я сама москаль, если что ;D Отлично там относятся ко всем хорошим людям, независимо от национальности! Никто этим просто не заморачивается :)) И больше половины киевлян говорит на русском, кстати. Вообще подстраиваются под собеседника обычно. Если с вами заговорят по-украински, и увидят, что вы не понимаете, то перейдут на русский.
Ни визы, ни загранпаспорта не нужно. Проводник вам выдаст миграционную карточку, вы ее заполните, на границе ее проштампуют и одну половинку заберут - она дает право на проживание на территории Украины до 3-х месяцев. Когда поедете обратно, заберут вторую половинку - и всего делов.
-
Супер, спасибо за инфу!
Оказывается все так просто стало...
А я из-за своей глупости и предвзятости (точнее воспоминаний молодости и частым просмотрам телевизора, особенно новостных программ) даже в Крым боялась ехать, а ведь там такая красотища!
Спасибо еще раз!
-
В общем, вот вам Лавра:
Общий вид Лавры от парка Славы:
(http://img-fotki.yandex.ru/get/3413/orsana2.6/0_2e137_9f359c59_XL.jpg)
Успенский собор Киево-Печерской лавры:
(http://img-fotki.yandex.ru/get/3012/orsana2.7/0_2e17c_12b96583_-1-XL.jpg)
Разные виды и ракурсы:
(http://img-fotki.yandex.ru/get/3409/orsana2.7/0_2e17d_56ffb0ec_XL.jpg)
(http://img-fotki.yandex.ru/get/3410/orsana2.7/0_2e17f_a02649a8_XL.jpg)
(http://img-fotki.yandex.ru/get/3010/orsana2.7/0_2e182_d458b307_XL.jpg)
(http://img-fotki.yandex.ru/get/3013/orsana2.7/0_2e183_3ad3559c_-1-XL.jpg)
(http://img-fotki.yandex.ru/get/3100/orsana2.4/0_29ac3_10311741_XL.jpg)
(http://img-fotki.yandex.ru/get/4109/orsana2.b/0_42352_962dc8e9_XL.jpg)
(http://img-fotki.yandex.ru/get/3206/orsana2.2/0_24059_1e3dbb34_XL.jpg)
(http://img-fotki.yandex.ru/get/5802/orsana2.d/0_5f0f6_b68dcb47_XL.jpg)
Троицкая надвратная церковь:
(http://img-fotki.yandex.ru/get/4514/orsana2.11/0_70456_2653a8ad_XL.jpg)
Церковь Рождества Богородицы:
(http://img-fotki.yandex.ru/get/3103/orsana2.1/0_22f1e_f8e577b2_XL.jpg)
(http://f10.ifotki.info/org/8a9139ace94a10a86eb00f8352c9ea725b4d56120378530.jpg) (http://ifotki.info/)
Трапезная церковь:
(http://f10.ifotki.info/org/1b0d6438aead951d16ab37966fa73aa15b4d56120378545.jpg) (http://ifotki.info/)
И немного информации:
В 1051 г. в стольном граде Киеве во время княжения Ярослава Мудрого и митрополичьего служения святого Илариона, Промыслом Божиим, начала свое существование Киево-Печерская Лавра. Чудесным повелением Царицы Небесной, явившейся в видении духовнику преподобного Антония игумену Есфигменского монастыря Феоктисту на далекой Афонской Горе и благословением самого преподобного Антония была устроена обитель, ставшая неисчерпаемым источником благодатной молитвы.
Скоро высокий духовный подвиг преподобного Антония стал широко известен и привлек горожан, приходивших к нему за благословением и духовными советами. Частыми посетителями пещерного монастыря становятся князь Изяслав, сын Ярослава Мудрого, и киевская знать, пожертвовавшие средства на постройку наземного храма и келий, когда пещеры стали тесны для быстро растущего числа братии. Случилось это около 1062 г.: преподобный Антоний поставил первым игуменом преподобного Варлаама, а сам удалился на сорок лет в отдаленную пещеру.
После перевода преподобного Варлаама настоятелем в построенный князем Изяславом Свято-Дмитриевский монастырь, преподобный Антоний благословляет на игуменство преподобного Феодосия (†1074) — как самого кроткого, смиренного и послушного. Когда в монастыре было уже около 100 монахов, преподобный Феодосий послал одного из иноков в Константинополь к скопцу Ефрему, чтобы переписать Студийских устав и принести его в Киев. Задание было выполнено. В это же время в Киев прибыл митрополит Георгий, и с ним — один из иноков Студийского монастыря Михаил, сопровождавший его и передавший монастырю монашеский устав. На основании этих двух вариантов и был создан устав Печерского монастыря. Этот общежительный устав впоследствии принимают все монастыри Киевской Руси.
Важным событием в жизни Киево-Печерского монастыря стали закладка и построение храма Успения Божией Матери. Церковь создавалась 15 лет греческими зодчими и иконописцами и была освящена в 1089 году митрополитом Иоанном. В росписи также участвовал преподобный Алипий, который считается родоначальником особенного, отличного от греческого, иконописного искусства. В 1091 г. в храме были положены мощи преподобного Феодосия. Преподобный Антоний, согласно его завещанию, был погребен под спудом в Ближних пещерах.
Укрепляя первых печерских иноков и назидая на их примере всю Русь, не так давно принявшую Святое Крещение, Господь явил в Лавре множество чудес и знамений. Сила подвигов и молитв преподобных печерских изумляла их современников и все последующие поколения верующих.
Монахи Киево-Печерской обители и, в первую очередь затворники, отличались нравственностью и подвижничеством. Это привлекало в Лавру образованных и знатных людей. Монастырь стал своеобразной академией православных иерархов. До начала XIII века из числа его иноков в разные пределы Киевской Руси было назначено 50 епископов.
Многие печерские иноки становились миссионерами и отправлялись проповедовать христианство в те области Руси, где население исповедовало язычество.
С Киево-Печерским монастырем связано летописание. Первым известным летописцем был преподобный Никон, игумен Печерского монастыря. Автором Печерской летописи считается преподобный Нестор Летописец, около 1113 г. окончивший свою гениальную «Повесть временных лет». В первой четверти XIII в. в монастыре было создано уникальное произведение — «Киево-Печерский Патерик», основу которого составили рассказы инока Поликарпа, а также послания Симона, епископа Владимиро-Суздальского.
Играя значительную роль в объединении восточнославянских земель, являясь духовным, социальным, культурным и просветительским центром, Печерская обитель пользовалась заслуженной славой не только на Руси, но и в Польше, Армении, Византии, Болгарии и других странах.
Начиная с 40-х годов XIII ст. и до начала XIV в. Киево-Печерская Лавра была свидетельницей татаро-монгольских нашествий и вместе с народом претерпевала бедствия. Золотоордынские ханы, понимая значение Киева для восточных славян, всячески препятствовали возрождению города. От татарских набегов монастырь, как и весь Киев, сильно пострадал также в 1399 и 1416 гг. Источников, сообщающих о жизни Лавры в этот период, сохранилось мало. В связи с тем, что Чингисхан и его преемники, в силу своего суеверия (они почитали божества различных религий), проявляли веротерпимость, есть основание полагать, что жизнь и богослужения в монастыре не прекращались. Известно, что в 1251, 1274 и 1277 гг. в Киев из Греции приезжал митрополит Кирилл. Он совершал в Софийском соборе хиротонии епископов для Владимира - на - Клязьме и Новгорода. В 1284 г. митрополит Максим созвал Собор епископов и позднее сам совершал епископские хиротонии.
Митрополит Макарий (Булгаков) считает, что иноки жили не в самой обители, а вокруг нее, «по дебрям и лесам, в уединенных пещерах, и тайно сходились в один уцелевший от разорения придел церкви для совершения Богослужения.»
В середине XIV в. начинается литовская экспансия на Украине. Несмотря на то, что Литовский князь Ольгерд, которому подчинялись Киевские земли исповедовал первоначально языческую веру, а затем после принятия Кревской унии (1385 г.) между Литвой и Польшей, началось усиленное насаждение католицизма, Печерская обитель жила в этот период полнокровной жизнью. Об этом свидетельствует, в частности, такой факт: юноша Арсений, родом из Твери, принявший во второй половине XIV в. постриг «...возрадовался духом, нашедши в Киево-Печерском монастыре иноков, которые сияли добродетелями, как звезды на тверди небесной, и, стараясь подражать им, в продолжение многих лет проходил разные степени послушания...»
В этот период Печерский монастырь пользовался такой славой, что нередко некоторые русские князья приходили в Лавру и оставались жить в ней навсегда, причем некоторые из них и сами прославились как знаменитые подвижники. В частности, здесь в 1439 г. в монашество с именем Феодосий принял известный полководец князь Феодор Острожский, передавший обители свои богатства.
К концу XVI в., преодолевая различные трудности, связанные с окатоличиванием украинских земель, а также вмешательств во внутреннюю жизнь Лавры короля и магнатов, монастырь, отстраивая храмы и приобретая новые земли, активно возрождается. Уже не имея прежней славы, бывшей в первые века его существования, он остается одним из крупных духовных, просветительских и культурных центров Украины. И новая волна возрождения духовного авторитета Печерского монастыря поднялась в период борьбы с унией, когда обитель возглавили выдающиеся деятели той эпохи: архимандриты Никифор Тур, Елисей Плетенецкий, Захария Копыстенский, св. митрополит Петр Могила, Иннокентий Гизель и другие. Так, с именем Елисея Плетенецкого связано начало книгопечатания в Киеве. Первой отпечатанной в типографии Киево-Печерской Лавры книгой, дошедшей до наших дней, является «Часословец» (1616-1617 гг.). В 1680-90-х годах в Лавре инок Батуринского Крупицкого монастыря, будущий святитель Дмитрий Ростовский, составляет «Жития святых», которые и поныне являются любимым чтением христиан.
С 1786 г. киевские и галицкие митрополиты были одновременно настоятелями (священноархимандритами) Печерской Лавры. Первым лицом после настоятеля в Лавре был наместник — как правило, иеромонах или игумен, позднее — архимандрит. Всеми делами монастыря управлял Духовный Собор во главе с наместником. В его состав входили руководители лаврских ведомств. По духовным штатам следующим по старшинству после наместника был казначей. В его ведении находились книги прихода и расхода всех лаврских ведомств. Начальник счетного стола сверял приходные и расходные статьи, составлял ежемесячные и годовые ведомости. Благочинный отвечал за порядок в Лавре, наблюдал за поведением монахов, послушников, распоряжался караулом. Экклезиарх ведал всеми лаврскими церквами, ризницами, утварью, выделкой и продажей свечей, колокольным благовестом и церковной стражей. Келарь ведал трапезной, просфорней и всеми съестными припасами. Помощником келаря был «ключник погребный». Блюстители обеих пещер стояли во главе братии пещер и наблюдали за порядком в пещерах и пещерных церквах. На попечении больничного начальника были больные и престарелые из числа лаврской братии. Эконом внутренний распоряжался всем имуществом внутри Лавры; эконом внешний руководил лаврскими угодьями и хозяйством вне Киева. Типограф управлял типографией. Библиотекарь ведал лаврской библиотекой. Для исповеди монахов избирался ими духовник.
Киево-Печерскую Лавру не обходил вниманием ни один из русских государей: Алексей Михайлович и Петр Великий, Екатерина II, Анна Иоанновна, Николай I и Николай II, Александр I, Александр II, Александр III, Павел, Елизавета... Посещая Лавру, цари так же как и подданные брали благословение у настоятеля, прикладываясь к его руке. Романовы передавали в дар обители лично, либо через своих посланцев золотые кресты и лампады, усеянные алмазами оклады богослужебных книг, ризы золотого шитья, парчу и кипарисовые гробницы для усопших угодников.
Среди дарителей имена великокняжеские, граф Шереметьев и княгиня Гагарина, граф Румянцев-Задунайский (погребенный в Успенской церкви) и князь Потёмкин, гетман Мазепа, графиня Орлова-Чесменская и сотни других. Значительные суммы на содержание Лавры жаловались дворянами, купцами, промышленниками, иностранцами. Даже простолюдины, при своём весьма скромном достатке, считали христианским долгом пожертвовать Лавре часть сбережений.
При Печерском монастыре существовали странноприимница и больница, на строительство которых, Лавра израсходовала более ста тысяч рублей. До восьмидесяти тысяч паломников принимала ежегодно святая обитель на иждивение. Многие из них не только бесплатно проживали в лаврской гостинице, но и питались (за счет монастыря) хлебом и щами три, четыре и более дней кряду. И так на протяжении десятилетий!
Как и прочие монастыри империи, Лавра выделяла значительные средства на развитие образования: содержала собственную начальную школу, Духовное училище, ассигновала средства на обучение бедных учащихся Киевской епархии и даже установила пять стипендий в духовно-учебных заведениях Киева и Костромы "В память о чудесном спасении священной жизни Государя-Императора Александра II 4 апреля 1866 года".
1 декабря 1860 г. в Лавре открылось двухклассное народное училище для детей штатных служителей и жителей Киева. Впоследствии оно было названо лаврской двухклассной церковноприходской школой. В 1914 г. она принимала на обучение до 130-140 детей.
Существенными были пожертвования Лавры и других крупных монастырей в годы русско-японской и первой мировой войны. В 1806-1812 г.г. Лавра пожертвовала "на военные издержки и разоренных войною" более шестидесяти тысяч рублей.
Как видим, Киево-Печерская обитель всегда отзывалась на всякое благое, христианско-народное и церковно-общественное дело. Благотворительность, любовь к ближним создавали Киево-Печерской Лавре заслуженный авторитет. Свидетельство тому — щедрые подарки царствующих особ с сопроводительными документами "о дарении в ознаменование особого расположения к Обители за труды и молитвы братии Лаврской во имя спасения душ человеческих".
Многие именитые люди хотели, чтобы после смерти их погребли на Лаврском кладбище. Подобное завещание оставил, в частности, генерал-фельдмаршал Борис Петрович Шереметьев. Однако после смерти Шереметьева, последовавшей в Москве, по повелению Петра I тело покойного доставили не в Киев, а в Александро-Невскую Лавру Санкт-Петербурга. На Рождественском кладбище Лавры, в Большой Успенской церкви, на территории обители покоились многие выдающиеся деятели России и Украины, в том числе дочь упоминаемого Б. П. Шереметьева — Наталия (в монашестве — Нектария) Долгорукая. Нелегкая судьба этой женщины была у всех на слуху многие годы. Опальная княжна приняла схиму в Флоровском монастыре (в 1757 г., 43-х лет от роду). Деятельный человек, образованная женщина, она принимала участие в восстановлении Десятинной церкви и других киевских храмов. Скончавшаяся 3 июля 1771 г. монахиня Нектария с подобающими княгине и подвижнице почестями была погребена в Лавре.
8 декабря 1769 г., спустя месяц после смерти императрицы Екатерины, скончался Петр Александрович Румянцев-Задунайский, выдающийся военачальник и государственный деятель, фаворит царского двора, всю сознательную жизнь посвятивший служению державе. Император Павел наложил на всю Российскую Империю трехдневный траур "В память великих заслуг фельдмаршала Румянцева перед Отечеством". По завещанию Румянцева, тело его перевезли в Киев и погребли в Лавре, у клироса соборной Успенской церкви. При входе в храм, в особо устроенном здании ему воздвигли грандиозный памятник.
В 1911 г. земля обители приняла останки Петра Аркадиевича Столыпина — выдающегося государственного деятеля Российской Империи.
В Лавре сложился уникальный некрополь. В земле святой обители, в церквах и пещерах ее почивают: первый киевский митрополит Михаил, князь Федор Острожский, Елисей Плетенецкий, свт. Петр Могила, Иннокентий Гизель, десятки других выдающихся деятелей отечества.
После октябрьского переворота для Лавры начались самые трудные в ее истории времена. Согласно Декрету советского правительства «Об отделении Церкви от государства и школы от Церкви» все имущество церковных и религиозных обществ было объявлено достоянием народа. 29 сентября 1926 г. ВУЦИК и Совет народных Комиссаров УССР приняли постановление о «Признании бывшей Киево-Печерской Лавры историко-культурным государственным заповедником и о превращении ее во Всеукраинский музейный городок». Постепенная изоляция церковной общины, вытеснение ее новосозданным музеем завершились к началу 1930 г. полной ликвидацией монастыря. Часть братии была вывезена за сотню километров от Киева и расстреляна, остальные были заключены в тюрьмы или сосланы. Лавра подверглась разорению и разрушению.
Огромный ущерб архитектурным и историческим ценностям Лавры был нанесен и в годы Великой Отечественной войны. 3 ноября 1941 года был взорван Свято-Успенский собор. До сих пор точно не установлено кем производились взрывные работы — гитлеровцами, или советским подпольем. Тем не менее, остается очевидной разрушительная и дикая по своему характеру суть одного и другого безбожного режима.
В конце 50-х годов под усилением давления партийно-политической системы Заповедник превращается в рассадник заидеологизированной атеистической пропаганды. В это время по указанию директивных партийных органов были засыпаны старинные колодцы Антония и Феодосия, которые еще с давних времен пользовались большой популярностью у верующих а также выполняли дренажную функцию.
В 1961 г. волюнтаристским решением вышеназванных органов действующий монастырь, возобновившийся на территории Нижней Лавры во время фашистской окупации — 1941 г. был упразднен, его насельники изгнаны.
В июне 1988 г. в связи с празднованием 1000-летнего юбилея Крещения Киевской Руси и согласно постановлению Совета Министров УССР новосозданной печерской общине была передана территория Дальних пещер со всеми наземными строениями и пещерами; в 1990 г. передана территория Ближних пещер.
-
Супер, спасибо за инфу!
Оказывается все так просто стало...
А я из-за своей глупости и предвзятости (точнее воспоминаний молодости и частым просмотрам телевизора, особенно новостных программ) даже в Крым боялась ехать, а ведь там такая красотища!
Спасибо еще раз!
Выкиньте зомбоящик в окно ;D yahoo
-
Жалко... shuffle
Он 3D мультики и фильмы показывает...
-
Жалко... shuffle
Он 3D мультики и фильмы показывает...
Ну тогда можно оставить ;D leb
Хотя я предпочитаю киношки в инете смотреть :)
-
Я бы с удовольствием...
Но что-то боязно... shuffle
Может сейчас все по-другому, но в далекие девяностые мы, если честно, по-русски там разговаривали чуть не шопотом...
Как там сейчас относятся к Москвичам?
И, может глупость спрошу (дикая я потому что ;D ), нужна ли виза? А загранпаспорт?
Все-таки другая страна... другое время... хоть и живут там наши братья-славяне...
А так вообще было бы здорово!
ага! И еще у нас медведи по улицам в вышиванках ходят и жруть усих москалив! Когда это по-русски в Киеве говорили шепотом??? ??? ??? Ну, я понимаю, если бы человек, живущий на островах, затерянных в Тихом океане, такое написал! Но как же можно такое думать, живя , практически, в Москве??? :o
Огромное спасибо ТС за темку. Вот бы не подумала, что такое может быть интересно людям, которые уже настолько пресыщены разнообразными заграницами, что то, что совсем рядом, не видят и не хотят. Мне, киевлянке, в 3-м поколении, очень приятно, что хоть несколько человек увидели наш Город.
На вопросы, касающиеся порядка приезда в Украину, уже ответили.)))
Приезжайте! при необходимости , могу даже предложить готеприимство. Если что, говорю - на русском, украинском и польском языках, родилась и выросла в самом центре Киева, поэтому Город знаю, люблю о нем рассказывать и показывать. Кстати, у меня уже были в гостях и друзья -москвичи-крысолюбы с форума))).
А вот "Пузата хата" - это просто место любви москвичей))))))))))) Поверьте мне на слово - есть и повкуснее))))
-
ага! И еще у нас медведи по улицам в вышиванках ходят и жруть усих москалив! Когда это по-русски в Киеве говорили шепотом??? ??? ??? Ну, я понимаю, если бы человек, живущий на островах, затерянных в Тихом океане, такое написал! Но как же можно такое думать, живя , практически, в Москве??? :o
Не обижайтесь, пожалуйста hb
Мне было тогда лет 15, кажется, мы ездили с подругой поездом по нескольким городам... жили тоже в поезде, который в Киеве стоял дня 2-3. И как-то мы зашли в какой-то универмаг на Крещатике, походили там недолго, увязались за нами какие-то ребята...не буду врать , не подошли даже, но ходили за нами пока мы этот магаз не покинули, а они нам в след что-то по-украински сказали и заржали. Может и ерунда, но что-то труханули мы и побежали в свой "отель" на колесах.
Сразу скажу мы с подругой люди воспитанные и вели себя очень тихо...
Особенно потому, что до поездки в Киев мы с ней были в Прибалтике, где нас проинструктировали соответственно по поводу поведения (там как-раз случай пренеприятный и вышел с одной девицей из нашей тургруппы), может поэтому и на Киев у меня сложилась такая установка.
Еще раз прошу прощения, если обидела кого. hb
Вот как-то так...
-
И как-то мы зашли в какой-то универмаг на Крещатике, походили там недолго, увязались за нами какие-то ребята...не буду врать , не подошли даже, но ходили за нами пока мы этот магаз не покинули, а они нам в след что-то по-украински сказали и заржали.
Рагули какие-то. Думаю, не все аборигены таковы.
-
Интересная какая тема ))Очень люблю Украину.Правда в Киеве была пару раз проездом,а вообще все детство,лет 16 ,меня на все лето вывозили на каникулы в Черкассы.До сих пор ностальгия гложет,а вот никак не соберусь съездить.Каждый год планирую,что выберусь и никак не получается.Но обязательно поеду .
-
(http://s019.radikal.ru/i638/1205/ff/5d20f3935dde.jpg) (http://www.radikal.ru)
Майдан Незалежности.
Были в Киеве в апреле '10
очень красивый город.
-
Рагули какие-то. Думаю, не все аборигены таковы.
А рагули это хто? ???
-
А рагули это хто? ???
Ну это быдло некультурные люди с национальным колоритом.
-
Огромное спасибо ТС за темку. Вот бы не подумала, что такое может быть интересно людям, которые уже настолько пресыщены разнообразными заграницами, что то, что совсем рядом, не видят и не хотят. Мне, киевлянке, в 3-м поколении, очень приятно, что хоть несколько человек увидели наш Город
Вот честно - мне никакие заграницы не нужны, никакая экзотика, а вот без Киева просто физически уже не могу существовать. Я действительно убеждена, что это лучший, самый красивый и самый удивительный Город на Земле. Кстати, если не секрет, а вы Лузину "Киевские ведьмы" читали? К ней можно по-разному относиться, но я ей все что угодно готова простить за одну только мысль, что Город живой. Он действительно такой... необыкновенный, невероятный... Вообще всем советую - лучшего "учебника любви к Киеву" я еще не видела :))
Приезжайте! при необходимости , могу даже предложить готеприимство. Если что, говорю - на русском, украинском и польском языках, родилась и выросла в самом центре Киева, поэтому Город знаю, люблю о нем рассказывать и показывать. Кстати, у меня уже были в гостях и друзья -москвичи-крысолюбы с форума))).
А вот "Пузата хата" - это просто место любви москвичей))))))))))) Поверьте мне на слово - есть и повкуснее))))
С большим удовольствием познакомилась бы с вами, если вы не против, конечно :) Я как раз ориентировочно во второй половине июля планирую быть в Городе :)
-
Интересная какая тема ))Очень люблю Украину.Правда в Киеве была пару раз проездом,а вообще все детство,лет 16 ,меня на все лето вывозили на каникулы в Черкассы.До сих пор ностальгия гложет,а вот никак не соберусь съездить.Каждый год планирую,что выберусь и никак не получается.Но обязательно поеду .
Значит, этот год должен стать особенным :))
-
Приезжайте! при необходимости , могу даже предложить готеприимство. Если что, говорю - на русском, украинском и польском языках, родилась и выросла в самом центре Киева, поэтому Город знаю, люблю о нем рассказывать и показывать.
Запомним-запомним.)
-
Покажу-ка я вам одно из моих любимых мест в Киеве. Точнее, не само место даже, а виды оттуда. Про него даже не все киевляне знают, а уж туристы и подавно, а между тем это одна из лучших обзорных площадок в Городе - гора Юрковица (одна из "неофициальных" Лысых гор Киева, кстати ;D)
(http://img-fotki.yandex.ru/get/3510/orsana2.8/0_33d2f_c7615d02_XL.jpg)
(http://img-fotki.yandex.ru/get/3609/orsana2.8/0_33d2c_c257263a_XL.jpg)
(http://img-fotki.yandex.ru/get/3512/orsana2.8/0_33d2e_8f22eaae_XL.jpg)
(http://img-fotki.yandex.ru/get/3613/orsana2.8/0_33d2d_c0d6674c_XL.jpg)
(http://img-fotki.yandex.ru/get/3611/orsana2.8/0_33d29_d9ff988f_XL.jpg)
-
Ну и вот еще до кучи несколько красивых фоток с Набережной:
(http://img-fotki.yandex.ru/get/3510/orsana2.8/0_33d25_6c15288b_XL.jpg)
(http://img-fotki.yandex.ru/get/3610/orsana2.8/0_33d23_75f7754d_XL.jpg)
(http://img-fotki.yandex.ru/get/3614/orsana2.8/0_33d24_b40c96bd_XL.jpg)
(http://img-fotki.yandex.ru/get/5601/orsana2.c/0_5f005_3e866760_XL.jpg)
(http://img-fotki.yandex.ru/get/6001/orsana2.c/0_5f00f_f86a7be7_XL.jpg)
(http://img-fotki.yandex.ru/get/5406/orsana2.f/0_638fd_5c061456_XL.jpg)
И вот еще чуток Днепра:
Пешеходный мост на Труханов остров:
(http://img-fotki.yandex.ru/get/5606/orsana2.11/0_7045f_166be040_XL.jpg)
Мост Патона:
(http://img-fotki.yandex.ru/get/3102/orsana2.3/0_2416c_eb03dbb1_XL.jpg)
Мост метро:
(http://img-fotki.yandex.ru/get/3614/orsana2.8/0_33853_9cb1ea80_XL.jpg)
Московский мост:
(http://img-fotki.yandex.ru/get/5701/orsana2.d/0_5f0d5_a165a594_XL.jpg)
Просто киевский закат:
(http://img-fotki.yandex.ru/get/3513/orsana2.7/0_337b9_fe4b2392_XL.jpg)
И не спрашивайте, какого, блин, фига фотки разного размера - сама не знаю ;D ;D ;D
-
Рагули какие-то. Думаю, не все аборигены таковы.
Рагули - словечко, часто встречающееся в западных областях Украины. В Киеве такой жаргонизм не употребляется. Так же принято называть жителей Украины - украинцами, Киева - киевлянами, Львова - львовянами и т.п. По отношению к жителям России, и , в частности, Москвы, слово "аборигены" в широкой массе жителей Украины, например, не употребляется. Только не надо мне ликбез устраивать и объяснять значение слова "аборигены" - эт я так, на всяк случ.
Вот честно - мне никакие заграницы не нужны, никакая экзотика, а вот без Киева просто физически уже не могу существовать. Я действительно убеждена, что это лучший, самый красивый и самый удивительный Город на Земле. Кстати, если не секрет, а вы Лузину "Киевские ведьмы" читали? К ней можно по-разному относиться, но я ей все что угодно готова простить за одну только мысль, что Город живой. Он действительно такой... необыкновенный, невероятный... Вообще всем советую - лучшего "учебника любви к Киеву" я еще не видела :))
С большим удовольствием познакомилась бы с вами, если вы не против, конечно :) Я как раз ориентировочно во второй половине июля планирую быть в Городе :)
с большим удовольствие сделаю то же самое, :D в личку напишу сейчас мои телефоны. А вот про Ладу - ну...честно говоря, мне как-то не был необходим такой вот источник любви и понимания родного города)))) тут как говорится, на вкус и цвет...
Запомним-запомним.)
О!!! Мы всегда рады гостям!!! Надумаете в наши края - милости просим, пишите в ЛС))).
(http://s019.radikal.ru/i630/1205/52/f0f9354bd8c0t.jpg) (http://radikal.ru/F/s019.radikal.ru/i630/1205/52/f0f9354bd8c0.jpg.html)
(http://i014.radikal.ru/1205/e8/d62076fb9c27t.jpg) (http://radikal.ru/F/i014.radikal.ru/1205/e8/d62076fb9c27.jpg.html)
это новый цвето-музыкальный фонтан
на руке у Матери-Родины есть смотровая площадка
(http://s019.radikal.ru/i642/1205/df/3ea1cb61fe60t.jpg) (http://radikal.ru/F/s019.radikal.ru/i642/1205/df/3ea1cb61fe60.jpg.html)
-
Красота! hb
-
с большим удовольствие сделаю то же самое, :D в личку напишу сейчас мои телефоны. А вот про Ладу - ну...честно говоря, мне как-то не был необходим такой вот источник любви и понимания родного города)))) тут как говорится, на вкус и цвет...
Поймала, спасибо!
А про "учебник" это не вам, конечно... но такая любовь к Городу, как у Лады, всегда бальзам на душу :) Но не секрет к сожалению, что далеко не все люди интересуются историей родного Города, и вот для многих такие книги становятся некой "отправной точкой" для более глубокого интереса к Городу - знаю лично таких людей :) А уж для не-киевлян так особенно :) У меня тут знакомая девушка аж из Мурманска хочет теперь в Киев :))
Спасибо за чудесные фотки!!! hb А что, на Родину-Мать уже пускают? Вроде там долго эта смотровая площадка закрыта была...
А фонтан-то какой красивый оказывается! Я его после реконструкции пока только днем видела, а самая красота-то вон когда :))
-
Со смотровой площадкой там непонятка. неделю пускают, неделю - нет. Сама, если честно, не интересуюсь, потому как альтиофобия у меня ужасная. А вот некоторые гости приносят разные вести)))
Завтра - день Города, откроют еще несколько свето-музыкальных фонтанов)))
-
Со смотровой площадкой там непонятка. неделю пускают, неделю - нет. Сама, если честно, не интересуюсь, потому как альтиофобия у меня ужасная. А вот некоторые гости приносят разные вести)))
Завтра - день Города, откроют еще несколько свето-музыкальных фонтанов)))
Ой как интересно, а где именно? :)
А альтиофобия это что? :)
Я вот наоборот, с удовольствием посмотрела бы на Город с высоты :) Мне вот в этом смысле очень интересно, когда откроют колокольню Лавры :)
У меня кстати, вот еще чего на эту тему есть:
(http://img-fotki.yandex.ru/get/4400/orsana2.d/0_5f0ec_c2c36592_XL.jpg)
Вид на Город с крыши комплекса "Александровская слобода".
А любителям ночи, мистики и всего такого подобного вот такая фота наверняка понравится :)
(http://img-fotki.yandex.ru/get/5206/orsana2.d/0_5f0ed_f7a4f0e7_XL.jpg)
Это купола церкви Спаса на Берестове :)
-
А альтиофобия это что? :)
Это неправильное название акрофобии, т.е. боязни высоты.
-
Ну и раз уж речь зашла о церкви Спаса на Берестове, то покажу ее поподробнее :) Она находится рядом с Киево-Печерской лаврой, но в состав Лавры не входит.
(http://img-fotki.yandex.ru/get/5210/orsana2.10/0_70440_10a26474_XL.jpg)
(http://img-fotki.yandex.ru/get/5907/orsana2.10/0_70441_ee74148b_XL.jpg)
(http://img-fotki.yandex.ru/get/4910/orsana2.10/0_70442_7ef93295_XL.jpg)
Церковь Спаса на Берестове относится к ранним украинским культовым постройкам XII в. Название церкви произошло от княжьего села Берестово, распложенного поблизости от Киево-Печерской Лавры. Первоначально была главной церковью Спасо-Преображенского монастыря и родовой усыпальницей Мономаховичей, позже утратила свой первоначальный облик. После восстановления в XVII в. под руководством митрополита Петра Могилы она стала типичным крестово-купольным украинским храмом с пятью куполами. На сегодняшний день от старого сооружения церкви сохранился лишь западный притвор.
В интерьере сохранилась настенная живопись периода восстановления. Она отличается утонченностью композиции и сочностью тонального исполнения. В 1970 г. в церкви были открыты фрески XII в. ("Чудесный лов рыбы"), что стало большим событием в изучении памятников древнерусской монументальной живописи.
В церкви Спаса на Берестове, как родовой усыпальницы Мономаховичей, были погреблены известные представители династии. В левом пределе храма расположено большое надгробие над могилой основателя Москвы, сына Мономаха – Юрия Долгорукого. В храме также покоится прах останки княжны Евфимии, дочери Владимира Мономаха, князя Глеба, сына Юрия Долгорукого и др.
-
Это неправильное название акрофобии, т.е. боязни высоты.
Понятно, спасибо :)
-
Покажу несколько фоток ночного Киева. Киев, разумеется, прекрасен в любое время суток, но ночной Город - он совершенно особенный, удивительный, совсем не похожий на себя днем :)
Некоторые фотки повторю, но немного :)
Вид с Владимирской горки. На второй фотке виден фуникулер:
(http://img-fotki.yandex.ru/get/40/orsana2.0/0_1e295_3e3a89fa_XL.jpg)
(http://img-fotki.yandex.ru/get/35/orsana2.1/0_205c3_10282795_XL.jpg)
(http://img-fotki.yandex.ru/get/4102/orsana2.a/0_3f647_3f26d188_XL.jpg)
Крещатик:
(http://img-fotki.yandex.ru/get/36/orsana2.0/0_1e2a2_52a18b33_XL.jpg)
Красный корпус университета им. Шевченко:
(http://img-fotki.yandex.ru/get/38/orsana2.1/0_205c2_4e6dc55c_XL.jpg)
Вот эта фота мне очень нравится. Она получилась совершенно случайно, собственно, была еще не ночь, а только слегка смеркалось, и я хотела сделать снимок без вспышки, а отключить вспышку забыла. Думала сразу удалить неудачный кадр, присмотрелась, а кадр-то весьма хорош! :) Это собор св. Пантелеймона в Феофании:
(http://img-fotki.yandex.ru/get/42/orsana2.1/0_20802_fc9109de_XL.jpg)
Еще Крещатик, с другой точки съемки. Кстати, на часах на Доме Профсоюзов хорошо видна температура в этот прекрасный летний вечер:)) Эти часы сейчас переделали, и они показывают в основном, рекламу, а раньше были вот такие:)
(http://img-fotki.yandex.ru/get/3007/orsana2.1/0_22f06_40ea95ef_XL.jpg)
Вид с Владимирской горки в другую сторону. Памятник Владимиру и Пешеходный мост:
(http://img-fotki.yandex.ru/get/4006/orsana2.a/0_3f646_888c90ed_XL.jpg)
Оперный театр:
(http://img-fotki.yandex.ru/get/3411/orsana2.6/0_2e134_9b623f02_XL.jpg)
Днепр и мост Патона, вид от Музея ВОВ:
(http://img-fotki.yandex.ru/get/3413/orsana2.7/0_2e184_71b1460f_XL.jpg)
Купола церкви Спаса на Берестове:
(http://img-fotki.yandex.ru/get/5206/orsana2.d/0_5f0ed_f7a4f0e7_XL.jpg)
Софийский собор:
(http://img-fotki.yandex.ru/get/3303/orsana2.3/0_24165_eeeb7d21_XL.jpg)
Михайловский Златоверхий монастырь:
(http://img-fotki.yandex.ru/get/2709/orsana2.2/0_2404f_f3b0432d_XL.jpg)
Андреевская церковь:
(http://img-fotki.yandex.ru/get/34/orsana2.0/0_1e2b7_da828ad4_XL.jpg)
(http://img-fotki.yandex.ru/get/4101/orsana2.a/0_3f643_635aaa7_XL.jpg)
Лавра:
(http://img-fotki.yandex.ru/get/3206/orsana2.2/0_24059_1e3dbb34_XL.jpg)
Памятник княгине Ольге, апостолу Андрею, Кириллу и Мефодию:
(http://img-fotki.yandex.ru/get/3206/orsana2.2/0_24164_9792a5dc_XL.jpg)
Андреевский спуск:
(http://img-fotki.yandex.ru/get/3100/orsana2.4/0_26543_222f6cc1_XL.jpg)
Памятник Г. Сковороде на Контрактовой площади:
(http://img-fotki.yandex.ru/get/3509/orsana2.8/0_337c6_d317a0d8_XL.jpg)
На Владимирской горке зимой:
(http://img-fotki.yandex.ru/get/4108/orsana2.b/0_42322_9ff0c987_XL.jpg)
Ну и вот такая фотка была уже, но поскольку сейчас весна, то завершает эту подборку пусть летняя фотка Майдана:
(http://img-fotki.yandex.ru/get/2/orsana2.0/0_16cd_35b99d6b_XL.jpg)
-
(http://s019.radikal.ru/i623/1205/39/bd68ef26a291t.jpg) (http://radikal.ru/F/s019.radikal.ru/i623/1205/39/bd68ef26a291.jpg.html)
Вечернее украшение Крещатика
-
(http://s019.radikal.ru/i623/1205/39/bd68ef26a291t.jpg) (http://radikal.ru/F/s019.radikal.ru/i623/1205/39/bd68ef26a291.jpg.html)
Вечернее украшение Крещатика
Какая красотища, спасибо! :) Это же к празднику?
А я как-то наблюдала, как вот эти штуки меняют - там же разные вешают периодически :) когда они сверху висят, они кажутся не особо большими, а на самом деле они здоровенные :)
-
Я хотела было что-то возразить, но выложенные вами фотки меня очаровали. :D
-
Я хотела было что-то возразить, но выложенные вами фотки меня очаровали. :D
Я счастлива, спасибо! hb Фотки обязательно будут еще, заходите!
-
да, к каждому празднику тематика иллюминации меняется)) а когда праздников нет - просто висят вот такие свечки каштана)))
сейчас вот будет к Евро что-то.
-
да, к каждому празднику тематика иллюминации меняется)) а когда праздников нет - просто висят вот такие свечки каштана)))
сейчас вот будет к Евро что-то.
Ну что каждый раз меняется я давно заметила :) Очень интересно, что на этот раз придумают :)
Только вот что-то мне это Евро не кажется хорошей затеей... ну посмотрим...
-
Сегодня всем читающим эту тему предлагаю прогуляться по Подолу - одному из самых древних и интересных районов Киева. Он находится "по долу" реки, (кстати, изначально не Днепра, как можно было подумать а некогда существовавшей реки Почайны, вливавшейся в Днепр где-то в районе Пешеходного моста. Со временем песчаную косу, отделявшую Почайну от Днепра размыло, и ее русло слилось с руслом Днепра). Подол называют еще "Нижним Городом" - он находится у подножия киевских холмов, и отсюда большинство дорог идут вверх.
Вот немного информации:
Первые поселения человека на территории современного Подола относятся к периоду позднего палеолита. В 1893 году археолог Викентий Хвойка обнаружил на улице Кирилловской №59-61 древнюю стоянку. На Контрактовой площади во время прокладки линии метро были найдены срубы Х века. У подножия Замковой горы в 1973 году раскопаны целый городской квартал и деревянные кладки - тротуары ІХ-ХІ веков.
Сведения о Подоле и его каменных сооружениях (церковь Ильи, Турова божница, церковь Богородицы Пирогощи, Кирилловская церковь) содержатся в древних летописях, в "Слове о полку Игореве".
О древности Подола свидетельствуют и названия улиц - Щекавицкая, Хорива, Борисоглебская, Игоревская, Братская, Волошская.
Во времена Киевской Руси Подол и его кварталы: Гончары, Дегтяри, Кожемяки, а также Торжище (на месте нынешней Контрактовой площади) были торгово-ремесленным центром города. Устье реки Почайны служило гаванью, река - одной из трасс пути "из варяг в греки".
Подол располагал линией укреплений, проходившей по реке Глубочице (ныне улицы Верхний Вал и Нижний Вал).
В середине ХІІІ века в связи с разрушением верхней части города во время нашествия орд хана Батыя Подол стал фактически главным районом Киева.
В конце 15-начале 16 веков на Подоле существовали различный ремесленные цехи. В начале 17 века на Подоле была открыта приходская школа по инициативе Иова Борецкого. Иов Борецкий был священником в Киеве с 1610 года. Позже он стал одним из инициаторов создания Киевской братской школы, с 1620 года став ее первым ректором и киевским митрополитом. Параллельно Иов Борецкий был настоятелем Воскресенской церкви.
Впоследствии на Подоле размещались магистрат (ратуша), Киевской братство, Киевская академия.
С конца 17 века на Подоле развернулась активная застройка. С 1797 года на Подоле происходили ежегодные контрактовые ярмарки.
До пожара 1811 года Подол был наиболее заселенным районом Киева - 2068 домов из 3672. После пожара, уничтожившего большинство строений, Подол был заново спланирован (проложенные тогда улицы в основном сохранились и поныне), началось его восстановление по проекту архитекторов А.Меленского и В.Гесте. Были сооружены Гостиный двор, новый корпус Киевской академии, Контрактовый дом и другие здания.
В 1960-70-х годах была выполнена большая работа по выявлению и изучению исторического прошлого Подола. Были обследовано свыше 3000 сооружений. На Подоле - 226 памятников исторической ценности, 431 ансамблевое строение с признаками архитектурного стиля, 99 мемориальных зданий.
Начнем с Почтовой площади. Она так называется потому, что в свое время здесь была Почтовая станция. Ее здание сохранилось и доныне, вот оно:
(http://img-fotki.yandex.ru/get/3300/orsana2.4/0_26547_972f4bf4_XL.jpg)
Регулярная конно-почтовая связь в Киеве была заведена еще в XVII веке. Тогда почтовую станцию устраивали, что называется, то там, то сям. Пока в сентябре 1851 года Николай I, в очередной раз наведавшись на берега Днепра, лично не указал: быть почтовому подворью на площади на Подоле, близ Набережного шоссе. Слово императора — закон, и в российском ведомстве путей сообщения составили соответствующий архитектурный проект, присланный в Киев для претворения государевой воли в жизнь.
Центральным объектом в строительном комплексе почтовой станции являлся «станционный дом 2-го разряда» (это означало, что в нем не предусматривались «покои для лиц императорской фамилии», в Киеве для этой цели имелись особые дворцы). В доме, кроме помещения для отметки подорожных, была предусмотрена небольшая гостиница для проезжающих. Слева и справа спроектировали флигели: правый — с комнатами для смотрителя и ямщиков, а в левом надлежало разместить «телеграфическую станцию».
Она строилась долго - с 1853 по 1862 год.
Недалеко от почтовой станции находится Храм Рождества Христова.
(http://img-fotki.yandex.ru/get/3206/orsana2.4/0_26546_b24e6475_XL.jpg)
(http://img-fotki.yandex.ru/get/28/orsana2.0/0_14921_778f4487_XL.jpg)
Рождественская церковь была поставлена на месте старой деревянной церкви, которую разобрали ещё в 1807 году, по проекту А.И.Меленского. Проект был разработан в 1808 году. Строительство церкви началось в 1809 году, а закончилось в 1814 году.
В отличие от старой деревянной церкви, которая по плану 1803 года была сориентирована достаточно точно апсидой на восток, новая церковь был воздвигнута вдоль улицы своим боковым фасадом так, что её алтарь был ориентирован в юго-восточном направлении. Сооружение было размещено на углу главной улицы Подола, которая являлась началом дороги с Подола до Лавры.
Значительный участок её сохранился и по сей день. Он находится между Андреевским спуском и Андреевской улицей. Улица простиралась ниже расположения церкви с ёё восточной стороны так, что сама церковь смотрела на красную линию четырёхколонным портиком на высоком стилобате со ступеньками, как это и предусматривалось проектом. Портик восточного фасада, который был повёрнут к горе, утопал в землю ниже уровня пола самой церкви.
Пожар, охвативший Подол в 1811 году, и его перепланировка по проекту У.Гесте коренным образом изменило градостроительную ситуацию вокруг сооружения. Главная улица Подола, согласно этому проекту (ныне – улица Петра Конашевича-Сагайдачного), протянулась от западной стороны церкви, преобразовав утопающий ниже уровня пола задний фасад на основной, а основной (главный) с высоким портиком на стилобате очутился в середине застройки квартала. К тому же, улица расположилась таким образом, что западный портик, колонны которого очутились утопленными в землю, выдвинулся за её красную линию. Вышло так, что колонны очутились на нешироком тротуаре. Прокладка Владимирского спуска содействовала ещё большему возрастанию отметок земли.
В этой церкви 6 и 7 мая 1861 года был установлен гроб с телом Тараса Григорьевича Шевченко, по пути следования из Санкт-Петербурга в Канев. Перед большим скоплением людей архиепископ П.Лебединцев вместе с настоятелем храма Ж.Желтоножским отслужили молебен великому поэту Украины. После этого события киевляне прозвали церковь Шевченковой.
В 1930 году по распоряжению коммунистического правительства церковь снесли, как и многие другие исторические памятники украинской архитектуры.
Рождественская церковь архитектора Меленского представляла собой восьмигранник, к которому с восточной стороны прилегала полукруглая абсида, а с западной – прямоугольная колокольня. С южной и северной стороны строение украшали четырёхколонные портики ионийского ордера на высоком стилобате. Главное помещение сооружения перекрывалось восьмиугольным перекрытием, абсида – конхом. В центре абсида имела восьмиугольное пространство, над которым возвышался небольшой четырёхугольный купол с окнами.
Колокольня была двухъярусная. Второй ярус представлял собой ротонду из восьми колон ионического ордера, попарно соединённых простенками. Звонница завершалась полусферическим куполом с высоким шпилем. Вообще-то, сооружение, запечатлённое в фотодокументах, соответствовало проекту. Исключением была замена ордера ионического портика на дорический и упрощение многих элементов декоративного убранства.
Наличие достаточного количества фотографий и некоторых эскизов автора даёт возможность достаточно точно восстановить иные утраченные детали строения. Современный вид плана города позволяет оставить главный фасад цекрви открытым, лицом к Днепру, боком к почтовой площади.
Проект церкви Рождества Христова на Подоле был реализован Управлением охраны архитектурных памятников и исторических мест Киева.
Еще на Почтовой площади расположен Речной вокзал. Как-то так получилось, что у меня нет хороших собственных фоток Речного вокзала, поэтому фото из инета:
(http://i.obozrevatel.com/8/824164/gallery/92496_image_large.jpg)
Здесь можно покататься на теплоходе по Днепру. Но если честно, это занятие на любителя - лично я не могу долго выносить кошмарную попсятину, которая в обязательном порядке входит в так сказать, "экскурсионную программу". Поэтому я предпочитаю просто гулять либо по набережной, либо вообще в другую сторону, и если мы немного пройдем от Речного вокзала по улице Набережно-Крещатицкой, то мы сможем полюбоваться там на вот такой замечательный храм Николая Чудотворца на водах:
(http://img-fotki.yandex.ru/get/5600/orsana2.f/0_638f8_53162d76_XL.jpg)
(http://img-fotki.yandex.ru/get/5601/orsana2.f/0_638fa_1305e21d_XL.jpg)
затем свернуть на Игоревскую, полюбоваться на дом, где жил известный археолог Викентий Хвойка:
(http://img-fotki.yandex.ru/get/3613/orsana2.8/0_33d26_3886fa0f_XL.jpg)
пройти по замечательной улице Сагайдачного, которая идет в сторону Контактовой площади, вот здесь за храмом она видна:
(http://img-fotki.yandex.ru/get/28/orsana2.0/0_14921_778f4487_XL.jpg)
и заглянуть на Покровскую улицу, где тоже есть на что полюбоваться. Например, вот - Покровская церковь:
(http://img-fotki.yandex.ru/get/36/orsana2.0/0_1491b_cf2ef94e_-1-XL.jpg)
(http://img-fotki.yandex.ru/get/3204/orsana2.4/0_27643_101e6b8e_-1-XL.jpg)
(http://img-fotki.yandex.ru/get/2709/orsana2.4/0_27644_f0a24072_XL.jpg)
Покровская церковь и колокольня, вторая половина XVIII в. Около существующего здания в середине XV в. стояла армянская церковь Рождества Богородицы, сгоревшая в 1651 г. (остатки фундаментов исследованы в 1975 г. Киевской археологической экспедицией). В 1685 г. тут была построена деревянная Покровская церковь. Последняя заменена каменной церковью, построенной архитектором И. Г. Григоровичем-Барским.
Во время пожара 1811 г. храм пострадал. При восстановлении купола, имевшие барочные очертания, получили завершения в формах классицизма, было уничтожено деление церкви на верхнюю и нижнюю, убраны лестницы у крылец. Декор фасадов был восстановлен лишь частично. В 1824 г. к западному фасаду пристроен двухэтажный объем новой теплой церкви. По композиции здание восходит к типу украинских трехглавых трехсрубных церквей. В структуре памятника прослеживается переход к типу крещатых храмов. Крыльца с аркадой, выступающие на северном и южном фасадах, вели в -верхнюю церковь. Декор фасадов (сочная лепка капителей с характерными для И. Г. Гри-горовича-Барского волютными завитками, круглые и крестообразные окна, многообразие форм сандриков, изящный профиль карнизов) свидетельствует о высоком мастерстве зодчего. В 1953—1954 гг. проведен капитальный ремонт памятника.
Тут же имеется колокольня церкви Николы Доброго, в которой Булгаков венчался со своей женой Тасей Лаппа. Сама церковь, к сожалению, не сохранилась.
(http://img-fotki.yandex.ru/get/3001/orsana2.2/0_2325f_feb97abc_XL.jpg)
На месте крыла школы, ныне примыкающего к колокольне, до 1936 года стоял каменный храм Николы Доброго, разрушенный большевиками. Еще прежде, в конце XVI — начале XVII вв. на этом месте гетманом Матфеем Кушкой в благодарность Святителю Николаю за избавление из турецкого плена была возведена деревянная церковь и при ней «шпиталь» — богоугодное заведение, просуществовавшее более двухсот лет и сгоревшее вместе с храмом в страшном пожаре, охватившем киевский Подол в 1811 году. На протяжении трех веков Добро-Никольский храм пережил несколько пожаров, не раз приходил в ветхость, в XVIII столетии по решению гражданских властей едва не был «разобран на кирпич» для строящегося неподалеку контрактового дома, но всякий раз прихожане на собственные средства восстанавливали свой храм. Так, в 1878 году, когда здание храма находилось, казалось бы, в безнадежном состоянии и церковное начальство намеревалось перевести Добро-Никольский приход в построенную по соседству Покровскую церковь, прихожане в самое короткое время собрали 5000 рублей и получили благословение киевского митрополита на закладку нового храма. В начале XIX века церковь Николы Доброго была отстроена заново и в 1903 году довольно пышно отметила свое столетие.
Особо знаменита эта церковь тем, что в ней венчался Михаил Булгаков со своей первой женой Тасей Лаппа. До нашего времени сохранилась только колокольня.
Тут же находится здание первого Контрактового дома (ныне - лицей "Подол"). О втором, намного более известном Контрактовом доме и знаменитых Контрактовых ярмарках чуть позже.
(http://img-fotki.yandex.ru/get/2714/orsana2.4/0_27642_48e5869b_XL.jpg)
Вы думаете, это все??? Нет, это только начало!!! Продолжение следует :)
-
Ну что, продолжим?
С улицы Покровской мы выйдем на Контрактовую площадь. Почему она так называется - расскажу позже, впрочем все уже наверное догадались. Большое белое здание, которое мы сразу увидим - это Гостиный двор - прообраз нынешних супермаркетов - торговый комплекс в виде замкнутого прямоугольника с внутренними служебными помещениями, к которым вели шесть ворот. К сожалению, буквально в последнее время с него сняли статус охраняемого памятника архитектуры, и боюсь, в ближайшее время его могут надстроить и перестроить как угодно... Но пока он выглядит так:
(http://img-fotki.yandex.ru/get/3301/orsana2.3/0_24169_49161bc1_XL.jpg)
Изначальный проект здания принадлежал архитектору Луиджи (Алоизий) Руске, уроженцу так называемой итальянской Швейцарии. Осенью 1809-го начались строительные работы. К лету 1811 года были уже готовы стены первого этажа. Но тут случился страшный пожар 1811 года, от которого пострадали почтив все подольские дома. По этой причине здание не было возведено полностью - у города просто не было средств, ввиду огромных затрат на восстановление разрушенного Подола.
Более пятидесяти магазинов, расположенных по периметру, были сгруппированы в ряды: железный, шелковый, суконный, меховой. Вначале торговцам не разрешали менять облик Гостиного двора. Но постепенно городские власти стали разрешать купцам небольшие перестройки.
В 1955 году фасад здания попал сразу в два известных фильма - экранизация горьковской «Матери», осуществленная Марком Донским с Верой Марецкой и Алексеем Баталовым в главных ролях, и фильм киевского режиссера Владимира Брауна «Матрос Чижик».
В те же 1970-е было решено превратить обветшалый и изуродованный перестройками Гостиный двор в демонстрацию архитектурной мысли начала XIX века. В 1983 - 86 годах здание перестроили по изначальному проекту (фактически - снесли и построили заново) оно стало двухэтажным.
Возле здания Гостиного двора со стороны ул. Сагайдачного стоит памятник гетману, в честь которого названа улица:
(http://img-fotki.yandex.ru/get/37/orsana2.1/0_20808_623d98ae_XL.jpg)
Герой казацких времен, талантливый полководец, поборник православия, гетман Войска Запорожского П. Сагайдачный также прославился на ниве просветительства и меценатства. При активном участии Сагайдачного на Украине в 1620 г. была восстановлена православная иерархия, ликвидированная после Брестской церковной унии 1596 г. В частности, он поддерживал средствами Киевскую братскую школу - будущую Киево-Могилянскую академию, а после смерти в 1622 г. был похоронен на территории академии - в Киево-Братском Богоявленском монастыре. Памятник создали архитекторы М. Жариков, Р. Кухаренко и скульптор В. Швецов. Средства на сооружение памятника собрали граждане города Киева, а также жителей села Кульчицы на Львовщине, откуда Сагайдачный родом.
Также недалеко от Гостиного двора можно увидеть фонтан "Самсон" (Я плохо понимаю, что происходит, но почему-то некоторые фотки, которые я уверена, что у меня есть, я не нахожу. Собственно, Самсон - вот, но фото не мое):
(http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/0/34/693/34693674_Fontan_Samson.jpg)
По легенде, на месте нынешнего фонтана «Самсон» когда-то бил священный родник. Считалось, что от этого источника зависит судьба Киева: пока он существует, до тех пор будет стоять город. Версия историков менее романтична. Они утверждают, что на месте «Самсона» располагался резервуар, в котором скапливалась вода из родников двух гор — Замковой и Андреевской.
Резервуар соорудили еще во времена Киевской Руси. Вода в него поступала по деревянным трубам, и жители Подола использовали ее для своих нужд. Когда же в средневековой Европе стало модным украшать центральные площади фонтанами и колодцами со скульптурами, киевляне тоже «облагородили» свой резервуар небольшим фонтанчиком. Сверху его накрыли беседкой, а внутри поставили деревянную скульптуру ангела с чашей в руках, из которой вытекала вода. На верхушке беседки появилась фигурка еще одного ангела, которая вращалась на ветру. Этот павильон называли «фелициалом».
Первая статуя Самсона, раздирающего пасть льву, появилась на этом месте в 1749 году. Ее создали по проекту архитектора Ивана Григоровича-Барского вместе с новой беседкой. Тогда же вода потекла в резервуар уже по сырецким трубам. Это был самый первый водопровод в Киеве.
Фонтан, окрещенный «Самсоном», сразу же «вжился» в облик города. Киевляне убеждали приезжих, что, выпив из него воды, те останутся в городе навсегда. При этом рассказывали легенду. Якобы плыл как-то по Днепру сын царя Давида Самсон Сильный. Причалив к берегу, он неожиданно увидел льва. Недолго думая, богатырь схватил зверя за пасть и наступил на него ногой. В тот же миг они вместе окаменели и навсегда остались в Киеве.
Во время праздников духовенство освящало воду в фонтане, а колонны ротонды украшали ветками деревьев. На шею библейскому богатырю вешали нательные крестики, чтобы тот охранял город от беды. В конце XVII века на крыше павильона установили солнечные часы, созданные преподавателем Киево-Могилянской академии французом Брульоном. Но в 1811 году на Подоле случился грандиозный пожар, и часы сгорели вместе с павильоном. Вскоре беседку отстроили, но уже без часов.
В 1934 году любимый всеми фонтан неожиданно разобрали. Говорят, по недоразумению. Перед каким-то праздником один из местных начальников проводил на Подоле инспекцию территории. Увидев возле «Самсона» кучу мусора, он гневно воскликнул: «Убрать!» и махнул рукой в сторону беседки со скульптурой. Перепутанные подчиненные тут же бросились выполнять распоряжение, так и не уточнив, что именно следует ликвидировать. Так на Подоле не стало знаменитого фонтана.
Вторую жизнь «Самсон» получил спустя полвека. Накануне празднования 1500-летия Руси его воссоздали по сохранившейся копии (сейчас ее можно увидеть в Национальном художественном музее Украины).
Недалеко от этого места можно увидеть церковь Богородицы Пирогощи. Построена на протяжении 1131-1136 князем Мстиславом, сыном Владимира Мономаха. Происхождение названия храма точно не установлено. По одной версии во времена Киевской Руси в храме находилась византийская икона Богородицы, называемая Пирогощей (от «пирготис» — «башенная»). В Византии так называли иконы, которые размещались в башнях монастырей или крепостей. По второй версии название «Пирогоща» состоит из двух частей: «пиро» и «гоща». «Гоща» происходит от слова «гость» — купец. Значение слова «пиро» (или «пир») связывают с греческим переводом слова «пшеница», древнеславянским «просо», «пшено», древнерусским «пира» — рожь, мука, пирог. Такое трактование позволяет заключить, что церковь была построена на средства купцов, занимающимся торговлей хлебом. Эта церковь упоминается в "Слове о полку Игореве: "вьются голоси чрезъ море до Кіева; Игорь ѣдетъ по Боричеву къ святой Богородицѣ Пирогощей"...
В 30-е годы XX века ее постигла судьба многих других церквей - она была снесена. Церковь была отстроена заново в 1997—1998 годах в формах древнерусского (византийского) зодчества и освящена митрополитом УПЦ КП Филаретом.
(http://img-fotki.yandex.ru/get/3301/orsana2.1/0_22f0a_521edc53_XL.jpg)
Еще одной доминантой архитектурного облика Контрактовой площади является здание Киево-Могилянской академии (фото тоже не мое):
(http://gigamir.net/upload/img/content/originnal_c07ecc2509f8376e0e11fa9419251b9b.jpg)
Один из учебных корпусов:
(http://img-fotki.yandex.ru/get/2712/orsana2.4/0_2654d_b9f4f5a1_XL.jpg)
Киево-Могилянская академия — первое на территории Украины высшее учебное заведение, было создано в 1632 году объединением Киевской братской школы (с 1615 г.) и основанной Петром Могилой (1631 г.) Славяно-греко-латинской школы при Киево-Печерской лавре.
С 1633 г. называлось коллегией. Во 2-й половине XVII в. приобрело многие черты университета европейского типа. Статус академии получила в 1701 г. (известна также как Киевская академия). Была крупным просветительским (до 2000 учащихся; полный курс — 8 лет) и научным центром восточнославянских народов.
В 1817 г. закрыта. Вместо нее создана русская православная духовная семинария, в 1819 г. — духовная академия (существовала до начала 1920 г.). Была восстановлена в 1991 году.
И наконец, Контрактовый дом:
(http://img-fotki.yandex.ru/get/3301/orsana2.4/0_2654b_dd7a78af_XL.jpg)
Построен для контрактовых ярмарок, проводившихся в Киеве с 1798 г. В нем заключались торговые сделки, давались концерты и представления (выступали композитор Ф. Лист, певица А. Каталани, скрипач Г. Венявский и др.)- На «контрактах» бывали А. С. Пушкин, Оноре де Бальзак, Т. Г. Шевченко, А. Мицкевич, собирались декабристы.
Здание построено по проекту архитектора В. И. Гесте. Являлось составной частью неосуществленного ансамбля, в котором центральное место отводилось зданию магистрата фланкированного справа контрактовым домом, слева — почтовой конторой. Строительство осуществлялось под руководством архитектора А. И. Меленского. Дом кирпичный двухэтажный. Построен в стиле классицизма. Главный фасад сооружения со стороны площади имеет четырехколонный портик дорического ордера, увенчанный треугольным фронтоном. Неправильные контуры плана (непрямые углы в сопряжении стен, поворот колоннады по отношению к оси всего здания) были обусловлены конфигурацией участка. Центральные части северного и западного фасадов украшены портиками пилястр дорического ордера, восточный фасад — портиком из трехчетвертных колонн.
Внутренняя планировка здания включала ряд колонных залов. Все помещения имели простую отделку и только комнаты в верхнем этаже были расписаны по указанию А. И. Меленского. Внутренняя планировка здания в настоящее время изменена.
Историческая судьба здания, совершенные формы и большое градостроительное значение ставят его в ряд важнейших памятников классицистической архитектуры Киева.
Если пройти от Контрактовой площади по ул. Ильинской, то мы выйдем к очаровательной Ильинской церкви. Эта маленькая уютная церквушка имеет замечательную историю:
(http://img-fotki.yandex.ru/get/41/orsana2.1/0_205c1_fee2f127_XL.jpg)
(http://img-fotki.yandex.ru/get/3201/orsana2.4/0_2654e_339e5a42_-1-XL.jpg)
Эта церковь уже несколько сотен лет стоит на правом берегу Днепра, в центре древнего Подола, на пересечении Почайнинской и Ильинской улиц.
Найти ее очень просто – от Контрактовой площади нужно идти в сторону набережной до тех пор, пока не станут видны позолоченные купола святыни… Главное, не перепутать интересующую нас Ильинскую церковь с ближайшей ее соседкой – Набережно-Никольской церковью, ведь расстояние между ними едва ли превышает сотню метров.
Каменная церковь святого Ильи-пророка на месте прежней, деревянной, была построена в 1692 году. Строительство проходило под покровительством известного киевского мещанина Петра Гудимы. А затем еще многие годы представители семьи Гудимы были ктиторами (старостами) этого небольшого уютного храма. Например, после пожара 1718 года также на средства этой семьи здесь был возведен иконостас и построена каменная колокольня. Тогда же церковь была украшена росписью, фрагменты которой в 1957 году были обнаружены под позднейшими записями. В 1811 году был еще один пожар, в котором сгорел практически весь Подол, и церковь пришлось восстанавливать вновь…
В 1930-е годы церковь закрыли и превратили в склад для зерна, но длилось это святотатство не очень долго – храм вновь был открыт в трудные для Киева дни Великой Отечественной войны. С тех самых пор и по сей день, церковь является действующей.
Самый интересный факт в биографии этой святыни заключается в том, что деревянная церковь святого Ильи, которая стояла здесь до возведения каменной, считается древнейшим христианскм храмом Киева и всей Руси. Достоверно известно, что задолго до принятия Владимиром христианства, в Киеве уже существовала христианская община.
Совсем рядом с Ильинской находится Набережно-Никольская церковь:
(http://img-fotki.yandex.ru/get/3302/orsana2.3/0_261d3_17c39b8c_XL.jpg)
Набережно – Никольская церковь построена в 1772–1775 годах архитектором Иваном Григоровичем-Барским, автором проектов некоторых храмов Киево-Печерской лавры. Храм интересен тем, что в нем четко отражен период перехода от барокко к классицизму. Рядом c основным строением находится колокольня, возведенная позже, в конце XIX века. Когда-то вокруг церкви располагалось кладбище, о чем напоминает казачий крест во дворе.
В 30-х годах прошлого столетия храм чудом избежал разрушения коммунистами. Именно здесь от уничтожения спрятали святой образ Преподобного Серафима Саровского, вывезенный из разрушенной Дивеевской обители. Позже икону увезли в женский монастырь Ново-Дивеево, созданный иммигрантами недалеко от Нью-Йорка.
Продолжение следует...